Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً "
The Prophet (peace and blessings be upon him) said: My Ummah will split into seventy-odd sects
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8533
اُردوEn
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا إبراهيم بن الحسين الهَمَذاني، حدثنا عمرو (1) بن عاصم الكِلابي، حدثنا أبو العوَّام القطَّان، حدثنا قَتَادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم سَلمة قالت: قال رسول الله ﷺ: "يُبايِعُ لرجلٍ من أمتي بين الرُّكْن والمَقام كعِدَّة أهل بَدر، فيأتيه عُصَبُ العراق وأبدالُ الشام، فيأتيهم جيشٌ من الشام، حتى إذا كانوا بالبَيداءِ خُسِفَ بهم، ثم يسير إليه رجلٌ من قريش أخواله كَلْبٌ، فيَهزِمُهم الله". قال: وكان يقال: إِنَّ الخائبَ يومئذٍ مَن خاب من غَنيمةِ كَلْب (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8328 - أبوالعوام عمران ضعفه غير واحد وكان خارجيا
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8328 - أبوالعوام عمران ضعفه غير واحد وكان خارجيا
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allegiance will be pledged to a man of my Ummah between the Corner (the Black Stone) and the Maqam (of Ibrahim) by people whose number will equal the people of Badr. Then the bands of Iraq and the Abdal of Syria will come to him, and an army from Syria will come against them, until, when they are in the barren plain of the earth (al-Bayda'), they will be swallowed up by the earth. Then a man from Quraysh whose maternal uncles are from the tribe of Kalb will march against him, and Allah will defeat them." The narrator said: It used to be said that the truly deprived on that day will be the one who is deprived of the spoils of the tribe of Kalb.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: عمر، بلا واو، والتصويب من "إتحاف المهرة" (23434).
Note / Clarification: In the handwritten manuscripts this name is distorted into "عمر" (without the waw), and the correction is from "Ithaf al-Maharah" (23434).
(2) إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف فيه على قتادة كما هو مبيَّن في التعليق على "مسند أحمد" 44 / (26689). أبو العوام القطان: هو عمران بن داوَر، وهو ليس بذاك الثقة وبخاصة إذا خولف، أبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم.
Grading: Its chain is weak because of "idtirab" (inconsistency), since there is disagreement over it from Qatadah, as explained in the annotation on the "Musnad of Ahmad" (44/26689).
Technical note / Defect ('illah): "Abu al-Awwam al-Qattan" is Imran bin Dawar, who is not very trustworthy, especially when he is contradicted. "Abu al-Khalil" is Salih bin Abi Maryam.
وأخرجه أبو داود (4288) عن محمد بن المثنى، عن عمرو بن عاصم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (4288) recorded it from Muhammad bin al-Muthanna, from Amr bin Asim, with this same chain.
وأخرجه بنحوه أحمد 44 / (26689)، وأبو داود (4286) من طريق هشام الدستُوائي، وأبو داود (4287) من طريق همام، كلاهما عن قتادة، عن أبي الخليل، عن صاحب له لم يسمِّه، عن أم سلمة.
Reference / Source: Ahmad (44/26689) and Abu Dawud (4286) recorded something similar by way of Hisham al-Dastuwa'i, and Abu Dawud (4287) by way of Hammam; both of them narrate it from Qatadah, from Abu al-Khalil, from a companion of his (whom he did not name), from Umm Salamah (may Allah be pleased with her).
Note / Clarification: In the handwritten manuscripts this name is distorted into "عمر" (without the waw), and the correction is from "Ithaf al-Maharah" (23434).
(2) إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف فيه على قتادة كما هو مبيَّن في التعليق على "مسند أحمد" 44 / (26689). أبو العوام القطان: هو عمران بن داوَر، وهو ليس بذاك الثقة وبخاصة إذا خولف، أبو الخليل: هو صالح بن أبي مريم.
Grading: Its chain is weak because of "idtirab" (inconsistency), since there is disagreement over it from Qatadah, as explained in the annotation on the "Musnad of Ahmad" (44/26689).
Technical note / Defect ('illah): "Abu al-Awwam al-Qattan" is Imran bin Dawar, who is not very trustworthy, especially when he is contradicted. "Abu al-Khalil" is Salih bin Abi Maryam.
وأخرجه أبو داود (4288) عن محمد بن المثنى، عن عمرو بن عاصم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (4288) recorded it from Muhammad bin al-Muthanna, from Amr bin Asim, with this same chain.
وأخرجه بنحوه أحمد 44 / (26689)، وأبو داود (4286) من طريق هشام الدستُوائي، وأبو داود (4287) من طريق همام، كلاهما عن قتادة، عن أبي الخليل، عن صاحب له لم يسمِّه، عن أم سلمة.
Reference / Source: Ahmad (44/26689) and Abu Dawud (4286) recorded something similar by way of Hisham al-Dastuwa'i, and Abu Dawud (4287) by way of Hammam; both of them narrate it from Qatadah, from Abu al-Khalil, from a companion of his (whom he did not name), from Umm Salamah (may Allah be pleased with her).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8533
