أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة حَرَسها الله تعالى، حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم الدَّبَري، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن ابن (1) خُثَيم، عن عبد الرحمن بن سابِطٍ، عن جابر بن عبد الله: أنَّ النَّبِيّ ﷺ قال لكعب بن عُجْرة: "أعاذَك اللهُ يا كعبُ من إمارةِ السُّفهاء" قال: وما إمارةُ السفهاءِ يا رسول الله؟ قال: "أمراءُ يكونون بعدي لا يَهدُون بهَدْيي، ولا يَستَنُّون بسُنَّتي، فمن صدَّقهم بكَذِبهم، وأعانَهم على ظُلمِهم، فأولئك ليسوا منِّي ولست منهم، ولا يَرِدُون عليَّ حوضي، ومن لم يصدِّقْهم بكذبِهم، ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم، فأولئك مني وأنا منهم، وسَيرِدُون عليَّ حوضي. يا كعبَ بن عُجْرة، الصَّومُ جُنَّة، والصدقةُ تُطفِئُ الخطيئة، والصلاةُ قُرْبان، أو قال: بُرْهان. يا كعبَ بنَ عُجْرة، لا يَدخلُ الجنةَ لحمٌ نَبَتَ من سُحْت أبدًا، النَّارُ أَولى به. يا كعبَ بنَ عُجْرة، الناسُ غاديَانِ: فمبتاعٌ نَفْسَه فمُعتِقُها، أو بائعُها فَمُوبِقها" (2). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8302 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to Ka'b bin Ujrah (may Allah be pleased with him): "O Ka'b, may Allah protect you from the rule of the foolish." He said: O Messenger of Allah, what is meant by the rule of the foolish? He (peace and blessings be upon him) said: "There will be rulers after me who will neither follow my guidance nor adhere to my Sunnah. Whoever affirms them in their lies and helps them in their oppression, such people are not of me and I am not of them, and they will not come to me at my Pond. And whoever does not affirm them in their lies nor help them in their oppression, those people are of me and I am of them, and they will certainly come to me at my Pond. O Ka'b bin Ujrah, fasting is a shield, charity extinguishes sins, and prayer is a means of nearness to Allah (or he (peace and blessings be upon him) said: a proof). O Ka'b bin Ujrah, flesh that has grown from unlawful wealth (suht) will never enter Paradise; the Fire is more fitting for it. O Ka'b bin Ujrah, people are of two kinds: one who strikes a bargain for his soul and frees it (through obedience to Allah), and the other who sells his soul (into the hands of Satan) and destroys it."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8507
Hadith Gradingمحدثین:صحيح لغيره
Hadith Takhrij«صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل ابن خثيم وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم» [ترقيم الرساله 8507] [ترقيم الشركة 8404] [ترقيم العلميه 8302]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: أبي.
Note / Clarification: In the manuscripts this has been corrupted into "Abi".
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل ابن خثيم وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم.
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi", and this chain is strong (qawi) because of "Ibn Khuthaym" ('Abd Allah bin 'Uthman bin Khuthaym). وقد سلف برقم (268) من طريق أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق.
Note / Clarification: This narration has passed under number (268) through the route of Ahmad bin Hanbal from 'Abd al-Razzaq.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8507