Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الحدود
Book of Prescribed Punishments
ذِكْرُ مَنْ رُفِعَ عَنْهُمُ الْقَلَمُ
Mention of those from whom the pen is lifted
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8371
اُردوEn
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا بَحْر بن نصر الخَوْلاني، حدَّثنا ابن وهب، أخبرنا ابن جُرَيج، عن ابن أبي نَجِيحٍ، عن مجاهدٍ، عن عطية رجلٍ من بني قُريظة، أخبره أن أصحاب رسول الله ﷺ جرَّدُوه يومَ قُريظةَ، فلم يَرُوا المَواسِيَ جَرَتْ على شَعْره؛ يعني عانتَه، فتَرَكوه من القَتْل (3).
هذا حديث غريب صحيح، ولم يخرجاه، وإنما يُعرَف من حديث عبد الملك بن عُمَير عن عطيّة القُرَظي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8172 - صحيح غريب
هذا حديث غريب صحيح، ولم يخرجاه، وإنما يُعرَف من حديث عبد الملك بن عُمَير عن عطيّة القُرَظي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8172 - صحيح غريب
It is narrated from Atiyyah, a man from Banu Qurayzah, that the Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) examined him on the day (of the judgment) of Banu Qurayzah and saw that his pubic hair had not yet grown, so they spared him from being killed.
This hadith is gharib (unusual) and sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; it is known through the narration of Abd al-Malik bin Umayr from Atiyyah al-Qurazi.
This hadith is gharib (unusual) and sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; it is known through the narration of Abd al-Malik bin Umayr from Atiyyah al-Qurazi.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن أبي نجيح: هو عبد الله.
Grading: (3) Its chain is sahih. Technical note / Defect ('illah): Ibn Wahb is "Abd Allah", Ibn Jurayj is "Abd al-Malik bin Abd al-Aziz", and Ibn Abi Najih is "Abd Allah".
وسلف برقم (2601)، وانظر ما بعده.
Important point: It has already passed under no. (2601); see the next narration.
Grading: (3) Its chain is sahih. Technical note / Defect ('illah): Ibn Wahb is "Abd Allah", Ibn Jurayj is "Abd al-Malik bin Abd al-Aziz", and Ibn Abi Najih is "Abd Allah".
وسلف برقم (2601)، وانظر ما بعده.
Important point: It has already passed under no. (2601); see the next narration.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8371
