Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الحدود
Book of Prescribed Punishments
حَدُّ شَارِبِ الْخَمْرِ
The prescribed punishment for one who drinks wine
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8319
اُردوEn
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا محمد بن غالب، حدَّثنا خلف بن سالم وعبد الله بن عمرو العِراقي، قالا: حدَّثنا محمد بن جعفر غُنْدَر، حدَّثنا شُعْبة، عن (2) أبي بشر، قال: سمعتُ يزيد بن أبي كبشة يَخطُب بالشام، قال: سمعتُ رجلًا من أصحاب النبيِّ ﷺ يُحدِّث عبد الملك بن مروان في الخمر: أَنَّ رسول الله ﷺ قال في الخمر: "إن شَرِبَها فاجلِدُوه، فإن عادَ فاجلِدُوه، ثم إن عادَ فاجلِدُوه، ثم إن عادَ في الرابعة فاقتُلوه" (3). فسمعتُ أبا عليٍّ الحافظ يُحدِّثنا بهذا الحديث، فقال في آخره: هذا الصحابي من أهل الشام هو شُرَحبيل بن أوس (1).
It is narrated from Sayyiduna Shurahbil bin Aws (may Allah be pleased with him) (a Companion who lived in Syria) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said concerning wine: "If he drinks it, flog him; then if he drinks again, flog him; then if he drinks a third time, flog him; and if he drinks a fourth time, kill him."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: بن.
Technical note / Defect ('illah): (2) In the handwritten manuscripts this word has been corrupted into "bin".
(3) إسناده حسن من أجل يزيد بن أبي كبشة، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
Grading: (3) Its chain is hasan because of Yazid bin Abi Kabshah; a group narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat".
وعبد الله بن عمرو العراقي لم نتبينه، وهو متابَع. وأبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه أحمد 38/ (23130) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Technical note / Defect ('illah): We could not identify Abdullah bin Amr al-Iraqi, but he is corroborated. Abu Bishr is Ja'far bin Iyas Abi Wahshiyyah.
Reference / Source: Ahmad (38/23130) narrated it from Muhammad bin Ja'far, with this same chain.
(1) قال الحافظ ابن حجر في "موافقة الخُبْر الخَبَر" 2/ 259: كذا قال، ولم يذكر لذلك مستندًا، والذي يظهر أنه غيره، والعلمُ عند الله. قلنا: وحديث شرحبيل هو التالي.
Technical note / Defect ('illah): (1) Al-Hafiz Ibn Hajar said in "Muwafaqat al-Khubr al-Khabar" (2/259): "So he said, but he did not mention any basis for it; what appears is that he is someone else, and knowledge is with Allah."
Important point: We say: The hadith of Shurahbil is the next one.
Technical note / Defect ('illah): (2) In the handwritten manuscripts this word has been corrupted into "bin".
(3) إسناده حسن من أجل يزيد بن أبي كبشة، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
Grading: (3) Its chain is hasan because of Yazid bin Abi Kabshah; a group narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat".
وعبد الله بن عمرو العراقي لم نتبينه، وهو متابَع. وأبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه أحمد 38/ (23130) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
Technical note / Defect ('illah): We could not identify Abdullah bin Amr al-Iraqi, but he is corroborated. Abu Bishr is Ja'far bin Iyas Abi Wahshiyyah.
Reference / Source: Ahmad (38/23130) narrated it from Muhammad bin Ja'far, with this same chain.
(1) قال الحافظ ابن حجر في "موافقة الخُبْر الخَبَر" 2/ 259: كذا قال، ولم يذكر لذلك مستندًا، والذي يظهر أنه غيره، والعلمُ عند الله. قلنا: وحديث شرحبيل هو التالي.
Technical note / Defect ('illah): (1) Al-Hafiz Ibn Hajar said in "Muwafaqat al-Khubr al-Khabar" (2/259): "So he said, but he did not mention any basis for it; what appears is that he is someone else, and knowledge is with Allah."
Important point: We say: The hadith of Shurahbil is the next one.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8319
