Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الحدود
Book of Prescribed Punishments
مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Whomever Allah protects from the evil of what is between his jaws and between his legs will enter Paradise
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8257
اُردوEn
حدثنا إبراهيم بن عِصْمة بن إبراهيم العَدْل، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزَيمة، حدثنا مُعلَّى بن أسد، حدثنا وُهَيب، عن أبي واقد، عن إسحاق مولى زائدة [و] عن (3) محمد بن عبد الرحمن بن ثَوْبان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "مَن حَفِظَ ما بين لحييه، وما بين رجليه دخل الجنَّةَ" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، وأبو واقدٍ هذا اسمه صالح بن محمد بن زائدة، ولم يُخرجاه. وشاهدُه حديث محمد بن عَجْلان الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8058 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، وأبو واقدٍ هذا اسمه صالح بن محمد بن زائدة، ولم يُخرجاه. وشاهدُه حديث محمد بن عَجْلان الذي:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8058 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever guards what is between his two jaws (the tongue) and what is between his two legs (the private parts) has entered Paradise."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), and the name of this narrator Abu Waqid is Salih bin Muhammad bin Za'idah, while the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; the hadith of Muhammad bin Ajlan is a supporting witness (shahid) for it.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), and the name of this narrator Abu Waqid is Salih bin Muhammad bin Za'idah, while the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; the hadith of Muhammad bin Ajlan is a supporting witness (shahid) for it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) الواو زيادة من "شعب الإيمان" للبيهقي، وهو الصواب، فإسحاق وابن ثوبان كلاهما يروي عن أبي هريرة.
Correction: The "wa" (and) (in the chain) is an addition taken from al-Bayhaqi's "Shu'ab al-Iman", and this is correct, because Ishaq and Ibn Thawban both narrate from Abu Hurayrah.
(3) الواو زيادة من "شعب الإيمان" للبيهقي، وهو الصواب، فإسحاق وابن ثوبان كلاهما يروي عن أبي هريرة. صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي واقد: وهو صالح بن محمد بن زائدة الليثي.
Grading: Sahih li-ghayrihi.
Grading of the chain: This chain is weak on account of Abu Waqid, who is "Salih bin Muhammad bin Za'idah al-Laythi". (Note: the remark about the added "wa" is repeated here.)
وهيب: هو ابن خالد بن عجلان.
Identification of the narrator: "Wuhayb" is "Ibn Khalid bin Ajlan".
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (5023) من طريق محمد بن علي الوراق، عن معلى بن أسد، عن وهيب بن خالد، عن أبي واقد، عن إسحاق مولى زائدة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Shu'ab al-Iman" (5023) via Muhammad bin Ali al-Warraq, from Mu'alla bin Asad, from Wuhayb bin Khalid, from Abu Waqid, from Ishaq the mawla of Za'idah and Muhammad bin Abd al-Rahman bin Thawban, from Abu Hurayrah.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (688) من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب بن خالد، عن أبي واقد الليثي، حدثني إسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya narrated it in "al-Samt" (688) via Ahmad bin Ishaq al-Hadrami, from Wuhayb bin Khalid, from Abu Waqid al-Laythi, (who said:) Ishaq the mawla of Za'idah narrated to me from Abu Hurayrah.
وسيورده المصنفُ من طريق آخر عن أبي هريرة في الرواية التالية.
Note: The author (al-Hakim) will cite it in the next narration via another route from Abu Hurayrah.
وسيورد نحوه من حديث أبي موسى الأشعري برقم (8262) و (8263)، ومن حديث سهل بن سعد برقم (8264).
Note: And he will cite a similar narration from Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) at numbers (8262, 8263), and from the hadith of Sahl bin Sa'd at number (8264).
وانظر ما سلف برقم (8117).
Note: And see what passed at number (8117).
Correction: The "wa" (and) (in the chain) is an addition taken from al-Bayhaqi's "Shu'ab al-Iman", and this is correct, because Ishaq and Ibn Thawban both narrate from Abu Hurayrah.
(3) الواو زيادة من "شعب الإيمان" للبيهقي، وهو الصواب، فإسحاق وابن ثوبان كلاهما يروي عن أبي هريرة. صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي واقد: وهو صالح بن محمد بن زائدة الليثي.
Grading: Sahih li-ghayrihi.
Grading of the chain: This chain is weak on account of Abu Waqid, who is "Salih bin Muhammad bin Za'idah al-Laythi". (Note: the remark about the added "wa" is repeated here.)
وهيب: هو ابن خالد بن عجلان.
Identification of the narrator: "Wuhayb" is "Ibn Khalid bin Ajlan".
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (5023) من طريق محمد بن علي الوراق، عن معلى بن أسد، عن وهيب بن خالد، عن أبي واقد، عن إسحاق مولى زائدة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Shu'ab al-Iman" (5023) via Muhammad bin Ali al-Warraq, from Mu'alla bin Asad, from Wuhayb bin Khalid, from Abu Waqid, from Ishaq the mawla of Za'idah and Muhammad bin Abd al-Rahman bin Thawban, from Abu Hurayrah.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (688) من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب بن خالد، عن أبي واقد الليثي، حدثني إسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya narrated it in "al-Samt" (688) via Ahmad bin Ishaq al-Hadrami, from Wuhayb bin Khalid, from Abu Waqid al-Laythi, (who said:) Ishaq the mawla of Za'idah narrated to me from Abu Hurayrah.
وسيورده المصنفُ من طريق آخر عن أبي هريرة في الرواية التالية.
Note: The author (al-Hakim) will cite it in the next narration via another route from Abu Hurayrah.
وسيورد نحوه من حديث أبي موسى الأشعري برقم (8262) و (8263)، ومن حديث سهل بن سعد برقم (8264).
Note: And he will cite a similar narration from Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) at numbers (8262, 8263), and from the hadith of Sahl bin Sa'd at number (8264).
وانظر ما سلف برقم (8117).
Note: And see what passed at number (8117).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8257
