Mustadrak al-Hakim — Hadith 8239

(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: خليفة، وجاء على الصواب في "إتحاف المهرة" (21951).
Correction: In the manuscripts this name is corrupted into "Khalifah", whereas in "Ithaf al-Maharah" (21951) it comes correctly.
وأبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي.
Identification of the narrator: "Abu Hudhayfah" is "Musa bin Mas'ud al-Nahdi".

(2) حديث صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكن اختلف على إبراهيم بن طهمان فيه، فروي عنه عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عائشة، وروي عنه عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعي عن أبي معمر عن مسروق عن عائشة رفعه مرةً، ووقفه مرةً. وقد ساق المصنف هذه الطرق تباعًا، وسيأتي تخريجها في مواضعها. وكيفما دار فمداره على ثقة، ولا سيّما أنَّ إبراهيم بن طهمان متابع فيه. وسلف الحديث قريبًا من طريق آخر عن عائشة مرفوعًا برقم (8237)، وذكرنا هناك في تخريجه طريقًا ثالثًا له صحيحًا.
Grading: A sahih hadith.
Technical note: There is no harm in the narrators of this chain, but there is disagreement among those narrating from Ibrahim bin Tahman: sometimes this narration is reported from him as "Abd al-Aziz bin Rufay', from Ubayd bin Umayr, from Aishah", and sometimes as "Mansur bin al-Mu'tamir, from Ibrahim al-Nakha'i, from Abu Ma'mar, from Masruq, from Aishah", which is reported once as "marfu'" and once as "mawquf". The author (al-Hakim) has cited all these routes one after another, and their sources will come in their places. However it turns, it revolves around a thiqah (trustworthy) narrator, especially since Ibrahim bin Tahman is corroborated in it. This hadith passed shortly before via another route from Aishah as marfu' (no. 8237), and there, in its sources, we mentioned a third "sahih" route for it.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (3760) عن علي بن عبد العزيز، عن أبي حذيفة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Awsat" (3760) from Ali bin Abd al-Aziz, from Abu Hudhayfah, with this same chain.
وعنده مكان قوله: "المفارق للجماعة": ورجل خرج محاربًا الله ولرسوله فيُقتل ويصلب، أو ينفى من الأرض". قلنا: وهذا هو المحفوظ في رواية ابن طهمان، مع أنها شاذّة مخالفة لما رواه الناس عن عائشة، وسيأتي بيان ذلك برقم (8294).
Variation in the text: In his version, in place of the words "the one who separates from the community", the words are: "and a man who goes out waging war against Allah and His Messenger; he is to be killed, or crucified, or banished from the land."
Analysis: We say: These are the "mahfuz" (preserved) words in the narration of Ibn Tahman, even though this narration is shadh and contrary to what people in general narrated from Aishah; this will be explained at number (8294).