Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الرقاق
Book of Heart-Softening Narrations
إِذَا مَرِضَ الْمُؤْمِنُ يُكْتَبُ عَمَلُهُ حَتَّى يَبْرَأَ أَوْ يَمُوتَ
When a believer falls ill his deeds continue to be recorded until he recovers or dies
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8052
اُردوEn
أخبرني الحسن بن حَلِيم (1)، المروزي، أخبرنا أبو المُوجّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرني رِشْدين، عن عمرو بن الحارث، أخبرني يزيد بن أبي حَبيب، أنَّ أبا الخير حدَّثه، أنه سمع عُقبة بن عامر الجُهَني يُحدِّث عن النبيِّ ﷺ قال: "ليسَ من عمل يوم إلَّا وهو يُختَمُ عليه، فإذا مَرِضَ المؤمنُ قالت الملائكةُ: يا ربَّنا، عبدُك فلانٌ قد حَبَسته، فيقول الربُّ: اختِمُوا له على مثلِ عملِه حتى يَبْرأ أو يموتَ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7855 - رشدين واه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7855 - رشدين واه
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The deeds of every day are sealed (in the evening). So when the believer falls ill, the angels say: 'O our Lord! You have held back (through illness) such-and-such a servant of Yours.' The Most Generous Lord says: 'Record for him deeds like those he used to do (when healthy) and seal them, until he recovers or passes away.'"
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى حكيم.
Note / Clarification: In the manuscripts this name has been distorted into "Hakim".
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل رشدين - وهو ابن سعد المصري - وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص"، وقد توبع. أبو الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني.
Grading: This hadith is sahih li-ghayrihi,
Technical note / Defect ('illah): while this particular chain is da'if because of Rishdin (i.e. Ibn Sa'd al-Misri), and for this reason al-Dhahabi declared it defective in "al-Talkhis"; however, he has been corroborated. Abu al-Khayr refers to "Marthad bin 'Abd Allah al-Yazani".
وأخرجه أحمد 28/ (17316) من طريق عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب بهذا الإسناد. وهذا إسناد حسن، لأن رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة صالحة وانظر تتمة تخريجه هناك.
Reference / Source: Ahmad (28/17316) narrated it through 'Abd Allah bin al-Mubarak, from Ibn Lahi'ah, who said: Yazid bin Abi Habib narrated to me, with this same chain.
Grading: This chain is "hasan",
Technical note / Defect ('illah): because 'Abd Allah bin al-Mubarak's narration from Ibn Lahi'ah is "salih" (acceptable); see the rest of its takhrij there.
وسلف عند المصنف برقم (7862) من طريق عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث بسياق آخر، وإسناده صحيح.
Note / Clarification: It has already passed with the author (al-Hakim) (no. 7862) through 'Abd Allah bin Wahb from 'Amr bin al-Harith, with a different wording, and its chain is sahih.
ويشهد لحديث عقبة حديثُ أبي موسى الأشعري عند البخاري (2996) قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا مرض العبد أو سافر، كُتب له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا".
Corroborating chains and supporting reports: Supporting the hadith of 'Uqbah (may Allah be pleased with him) (as a shahid) is the hadith of Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) in al-Bukhari (2996), who said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a servant falls ill or travels, there is written for him the like of what he used to do when resident and healthy."
وانظر حديث عبد الله بن عمرو في "مسند أحمد" 11 (6482)، وعنده ذكرنا أحاديث الباب. وانظر حديث أبي أمامة الآتي عند المصنف برقم (8069).
Reference / Source: See the hadith of 'Abd Allah bin 'Amr (may Allah be pleased with them both) in "Musnad Ahmad" (11/6482); there we have mentioned the hadiths of this chapter. Also see the hadith of Abu Umamah (may Allah be pleased with him), which will come later with the author (no. 8069).
Note / Clarification: In the manuscripts this name has been distorted into "Hakim".
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل رشدين - وهو ابن سعد المصري - وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص"، وقد توبع. أبو الخير هو مرثد بن عبد الله اليزني.
Grading: This hadith is sahih li-ghayrihi,
Technical note / Defect ('illah): while this particular chain is da'if because of Rishdin (i.e. Ibn Sa'd al-Misri), and for this reason al-Dhahabi declared it defective in "al-Talkhis"; however, he has been corroborated. Abu al-Khayr refers to "Marthad bin 'Abd Allah al-Yazani".
وأخرجه أحمد 28/ (17316) من طريق عبد الله بن المبارك، عن ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب بهذا الإسناد. وهذا إسناد حسن، لأن رواية ابن المبارك عن ابن لهيعة صالحة وانظر تتمة تخريجه هناك.
Reference / Source: Ahmad (28/17316) narrated it through 'Abd Allah bin al-Mubarak, from Ibn Lahi'ah, who said: Yazid bin Abi Habib narrated to me, with this same chain.
Grading: This chain is "hasan",
Technical note / Defect ('illah): because 'Abd Allah bin al-Mubarak's narration from Ibn Lahi'ah is "salih" (acceptable); see the rest of its takhrij there.
وسلف عند المصنف برقم (7862) من طريق عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث بسياق آخر، وإسناده صحيح.
Note / Clarification: It has already passed with the author (al-Hakim) (no. 7862) through 'Abd Allah bin Wahb from 'Amr bin al-Harith, with a different wording, and its chain is sahih.
ويشهد لحديث عقبة حديثُ أبي موسى الأشعري عند البخاري (2996) قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا مرض العبد أو سافر، كُتب له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا".
Corroborating chains and supporting reports: Supporting the hadith of 'Uqbah (may Allah be pleased with him) (as a shahid) is the hadith of Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) in al-Bukhari (2996), who said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When a servant falls ill or travels, there is written for him the like of what he used to do when resident and healthy."
وانظر حديث عبد الله بن عمرو في "مسند أحمد" 11 (6482)، وعنده ذكرنا أحاديث الباب. وانظر حديث أبي أمامة الآتي عند المصنف برقم (8069).
Reference / Source: See the hadith of 'Abd Allah bin 'Amr (may Allah be pleased with them both) in "Musnad Ahmad" (11/6482); there we have mentioned the hadiths of this chapter. Also see the hadith of Abu Umamah (may Allah be pleased with him), which will come later with the author (no. 8069).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8052
