Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأيمان والنذور
Book of Oaths and Vows
مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ
Among the greatest major sins are disobedience to parents and the false oath (al-yamin al-ghamus)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8004
اُردوEn
حدثنا بكر بن محمد بن حَمْدان المَروَزي، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا مكِّيُّ بن إبراهيم، أخبرنا هاشم بن هاشم بن عُتبة، عن عبد الله بن نِسْطاس مولى كثير بن الصَّلت عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "مَن حَلَفَ على مِنبَري هذا على يمينٍ آثمةٍ، فليَتبوَّأْ مَقعَدَه من النَّار - أو قال: إِلَّا وَجَبَتْ له النَّارُ - ولو على سِواكٍ أخضرَ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه مالك بن أنس عن هاشم بن هاشم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7810 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه مالك بن أنس عن هاشم بن هاشم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7810 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever, standing at this pulpit of mine, swears a sinful (false) oath, let him take his seat in Hell - or he said: Hell becomes obligatory for him - even if it is over a green miswak of the pilu tree."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده قوي من أجل عبد الله بن نسطاس. عبد الصمد بن الفضل: هو ابن موسى البلخي.
Grading: Its chain is "qawi" (strong) on account of Abdullah bin Nistas.
Note / Clarification: Abd al-Samad bin al-Fadl means Abd al-Samad bin al-Fadl bin Musa al-Balkhi.
وأخرجه أبو داود (3246)، وابن ماجه (2325)، من طرق عن هاشم بن هاشم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Abu Dawud (3246) and Ibn Majah (2325) narrated it by various routes of Hashim bin Hashim with this same chain.
وأخرجه أحمد 23/ (15024) من طريق عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه جابر. وفي سنده مجهول ومبهم.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it (23/ 15024) by the route of Abd al-Rahman bin Jabir from his father Jabir (may Allah be pleased with him).
Technical note / Defect ('illah): Its chain contains a majhul (unknown) and an unnamed (mubham) narrator.
Grading: Its chain is "qawi" (strong) on account of Abdullah bin Nistas.
Note / Clarification: Abd al-Samad bin al-Fadl means Abd al-Samad bin al-Fadl bin Musa al-Balkhi.
وأخرجه أبو داود (3246)، وابن ماجه (2325)، من طرق عن هاشم بن هاشم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Abu Dawud (3246) and Ibn Majah (2325) narrated it by various routes of Hashim bin Hashim with this same chain.
وأخرجه أحمد 23/ (15024) من طريق عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه جابر. وفي سنده مجهول ومبهم.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it (23/ 15024) by the route of Abd al-Rahman bin Jabir from his father Jabir (may Allah be pleased with him).
Technical note / Defect ('illah): Its chain contains a majhul (unknown) and an unnamed (mubham) narrator.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8004
