Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأدب
Book of Manners
الْحَمَّامُ حَرَامٌ عَلَى نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ .
The bathhouse is forbidden for the women of this Ummah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7978
اُردوEn
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشَّعراني، حدثنا جَدِّي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن أبي أُسَيد، عن عُبيد بن أبي سَوِيَّة، أنه سمع سُبَيعة الأسلميّة تقول: دخل على عائشةَ نِسوةٌ من أهل الشام فقالت عائشةُ: ممن أنتنَّ؟ فقلن: من أهل حِمصَ، فقالت: صَواحبُ الحمَّامات؟ فقُلنَ: نعم، قالت عائشةُ: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "الحمَّامُ حرامٌ على نساءِ أُمتي". فقالت امرأةٌ منهنَّ: فلي بناتٌ أمشُطُهنَّ بهذا الشَّراب، قالت: بأي الشَّراب؟ فقالت: الخمر، فقالت عائشة: أفكنتِ طيّبةَ النَّفْسِ أن تمتشطي بدَمِ خِنْزير؟ قالت: لا، قالت: فإنه مِثلُه (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7784 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7784 - صحيح
Sayyidah Subay'ah al-Aslamiyyah (may Allah be pleased with her) narrates that Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said to the women of Hims, who used the bathhouses: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The bathhouse is forbidden for the women of my Ummah." One of those women asked: I comb my daughters' hair with this drink (wine)? Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) asked: Which drink? She said: Wine. So she said: Would you be pleased to comb (their hair) with the blood of a pig? She said: No. She said: Then this (wine) is like it (impure).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل يحيى بن أبي أُسيد وعبيد بن أبي سويَّة، فقد روى عن كل واحدٍ جمعٌ، وذكرهما ابن حبان في "الثقات" إلا أنه سمَّى الثانيَ حميدَ بن سويد.
Grading: This chain is hasan on account of the presence of Yahya bin Abi Usayd and Ubayd bin Abi Suwayyah.
Technical note / Defect ('illah): A group of narrators narrated from each of these two, and Ibn Hibban included them in his book "al-Thiqat", although he named the second narrator Humayd bin Suwayd.
وأخرجه النسائي في "الكنى" كما في "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي 9/ 92 عن يحيى بن أيوب الخولاني، عن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i narrated it in "al-Kuna" by the route of Yahya bin Ayyub al-Khawlani, via Sa'id bin Abi Maryam, with this same chain (as quoted in Mughaltay's "Ikmal Tahdhib al-Kamal" 9/ 92).
وأخرج أحمد 41 / (25006) و 42 / (25085) و (25457)، وأبو داود (4009)، وابن ماجه (3749)، والترمذي (2802) من طرق عن حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد الأعرج، عن أبي عُذرة، عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ عن الحمَّامات للرجال والنساء، ثم رخّص للرجال في المآزر، ولم يرخّص للنساء. قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة، وإسناده ليس بذاك القائم. قلنا: أبو عذرة، قال ابن حجر في "الإصابة": ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وتبعه مسلم في "الكنى"، وعُدَّ في الأوهام، نعم له إدراكٌ ولا صحبةَ له، قاله البخاري والدُّولابي والحاكم أبو أحمد. وقال في "التقريب": مجهول من الثانية، ووهم من قال له صحبة.
Reference / Source: Imam Ahmad (25006, 25085, 25457), Abu Dawud (4009), Ibn Majah (3749) and al-Tirmidhi (2802) narrated it by the route of Hammad bin Salamah, via Abdullah bin Shaddad al-A'raj, from Abu Udhrah, from A'ishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the bathhouses, then permitted men with waist-wrappers but not women.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tirmidhi says that this is only known as the narration of Hammad bin Salamah, and its chain is not very sound.
Important point: Concerning the narrator Abu Udhrah, al-Hafiz Ibn Hajar says that counting him among the Companions is an error; according to al-Bukhari and al-Hakim he lived in that era but was not a Companion, and in "al-Taqrib" he is declared majhul.
وأخرج ابن أبي شيبة 8/ 195 من طريق أبي السَّفر، عن امرأته: أنَّ عائشة سُئلت عن المرأة تمتشط بالعَسَلة فيها الخمر، فنهت عن ذلك أشدَّ النهي. وسنده ضعيف.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (8/ 195) narrated it by the route of Abu al-Safar, from his wife, that A'ishah (may Allah be pleased with her) was asked about combing hair with a honey mixture containing wine, and she forbade it most strongly.
Technical note / Defect ('illah): Its chain is weak.
وأخرج أيضًا 8/ 195 من طريق نافع، عن ابن عمر: أنه بلغه أنَّ نساء يمتشطْنَ بالخمر، فقال: ألقى الله في رؤوسهن الحاصَّة. وسنده صحيح.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (8/ 195) narrated by the route of Nafi' from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that it reached him that some women comb their hair with wine, and he said (as an imprecation): May Allah afflict their heads with hair loss ("al-hassah").
Grading: Its chain is sahih.
Grading: This chain is hasan on account of the presence of Yahya bin Abi Usayd and Ubayd bin Abi Suwayyah.
Technical note / Defect ('illah): A group of narrators narrated from each of these two, and Ibn Hibban included them in his book "al-Thiqat", although he named the second narrator Humayd bin Suwayd.
وأخرجه النسائي في "الكنى" كما في "إكمال تهذيب الكمال" لمغلطاي 9/ 92 عن يحيى بن أيوب الخولاني، عن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Nasa'i narrated it in "al-Kuna" by the route of Yahya bin Ayyub al-Khawlani, via Sa'id bin Abi Maryam, with this same chain (as quoted in Mughaltay's "Ikmal Tahdhib al-Kamal" 9/ 92).
وأخرج أحمد 41 / (25006) و 42 / (25085) و (25457)، وأبو داود (4009)، وابن ماجه (3749)، والترمذي (2802) من طرق عن حماد بن سلمة، عن عبد الله بن شداد الأعرج، عن أبي عُذرة، عن عائشة قالت: نهى رسول الله ﷺ عن الحمَّامات للرجال والنساء، ثم رخّص للرجال في المآزر، ولم يرخّص للنساء. قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة، وإسناده ليس بذاك القائم. قلنا: أبو عذرة، قال ابن حجر في "الإصابة": ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة، وتبعه مسلم في "الكنى"، وعُدَّ في الأوهام، نعم له إدراكٌ ولا صحبةَ له، قاله البخاري والدُّولابي والحاكم أبو أحمد. وقال في "التقريب": مجهول من الثانية، ووهم من قال له صحبة.
Reference / Source: Imam Ahmad (25006, 25085, 25457), Abu Dawud (4009), Ibn Majah (3749) and al-Tirmidhi (2802) narrated it by the route of Hammad bin Salamah, via Abdullah bin Shaddad al-A'raj, from Abu Udhrah, from A'ishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the bathhouses, then permitted men with waist-wrappers but not women.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tirmidhi says that this is only known as the narration of Hammad bin Salamah, and its chain is not very sound.
Important point: Concerning the narrator Abu Udhrah, al-Hafiz Ibn Hajar says that counting him among the Companions is an error; according to al-Bukhari and al-Hakim he lived in that era but was not a Companion, and in "al-Taqrib" he is declared majhul.
وأخرج ابن أبي شيبة 8/ 195 من طريق أبي السَّفر، عن امرأته: أنَّ عائشة سُئلت عن المرأة تمتشط بالعَسَلة فيها الخمر، فنهت عن ذلك أشدَّ النهي. وسنده ضعيف.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (8/ 195) narrated it by the route of Abu al-Safar, from his wife, that A'ishah (may Allah be pleased with her) was asked about combing hair with a honey mixture containing wine, and she forbade it most strongly.
Technical note / Defect ('illah): Its chain is weak.
وأخرج أيضًا 8/ 195 من طريق نافع، عن ابن عمر: أنه بلغه أنَّ نساء يمتشطْنَ بالخمر، فقال: ألقى الله في رؤوسهن الحاصَّة. وسنده صحيح.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (8/ 195) narrated by the route of Nafi' from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that it reached him that some women comb their hair with wine, and he said (as an imprecation): May Allah afflict their heads with hair loss ("al-hassah").
Grading: Its chain is sahih.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7978
