Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأدب
Book of Manners
مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ .
The example of a righteous companion is like that of a perfume seller
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7943
اُردوEn
حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخُلدي، حدثنا يحيى بن أيوب العلَّاف بمصر، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني حُمَيد الطويل، قال: سمعتُ أنس بن مالك يقول: كان رسولُ الله ﷺ إِذا مَشَى كأَنَّه يتوكَّأ (2). قال ابن أبي مريم: وأخبرنا غيرُ ابن أيوب بالحديث فقال: كأنه يتكفَّأ.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7750 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7750 - على شرط البخاري ومسلم
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) walked, it seemed as though he (peace and blessings be upon him) was walking leaning forward (with dignity). In a narration of Ibn Abi Maryam the word "yatakaffa'" (like a ship swaying as it moves on the sea) has come for this.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن أيوب الراوي عن حميد: وهو أبو العباس الغافقي المصري.
Grading: This hadith is sahih, and this chain is "hasan" on account of Yahya bin Ayyub (Abu al-'Abbas al-Ghafiqi al-Misri).
وأخرجه أبو العباس الأصم في "مجموع فيه مصنفاته" (303)، والطبراني في "الأوسط" (3145)، وابن جميع الصيداوي في "معجم شيوخه" (76) من طريق شعيب بن يحيى التجيبي، عن يحيى بن أيوب الغافقي، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يروه عن حميد إلّا يحيى!
Reference / Source: Abu al-'Abbas al-Asamm narrated it in "Majmu' fihi Musannafatuh" (303), al-Tabarani in "al-Awsat" (3145), and Ibn Jumay' al-Saydawi in "Mu'jam Shuyukhih" (76), through the chain of Shu'ayb bin Yahya al-Tujibi from Yahya bin Ayyub al-Ghafiqi.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tabarani says that no one narrated it from Humayd except Yahya (bin Ayyub).
وتابع يحيى بنَ أيوب على لفظه خالدُ بن عبد الله الواسطي عند أبي داود (4863)، وعبدُ الوهاب الثقفي عند الترمذي ضمن حديث (1754).
Corroborating chains and supporting reports: Yahya bin Ayyub was corroborated in this wording by Khalid bin 'Abdullah al-Wasiti (Abu Dawud: 4863) and by 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi (al-Tirmidhi: within hadith 1754).
ويجدر التنبيه هنا إلى أنَّ نسخ الترمذي العتيقة وقع فيها: يتوكأ، وهكذا رواه عن الترمذي البغويُّ في "شرح السنة" (3640)، وكذلك قال الضياء في "المختارة" 5/ (1949) عن رواية الترمذي. ووقع في بعض نسخ الترمذي المتأخرة يتكفّأ، وعليه شرح المباركفوري في "تحفة الأحوذي".
Note / Clarification: It should be pointed out here that the old manuscripts of al-Tirmidhi have the word "yatawakka'u" (walking while leaning), and Imam al-Baghawi narrated it thus from Imam al-Tirmidhi in "Sharh al-Sunnah" (3640), and al-Diya' al-Maqdisi also said the same about al-Tirmidhi's narration in "al-Mukhtarah" 5/ (1949). However, some later manuscripts of al-Tirmidhi have the word "yatakaffa'u" (walking inclined forward, or briskly), and 'Allamah al-Mubarakpuri commented on that in "Tuhfat al-Ahwadhi".
وأخرجه ضمن حديثٍ ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 278 من طريق علي بن عاصم، والآجري: في "الشريعة" (1019)، والسلفي في التاسع والعشرين من "المشيخة البغدادية" (24) من طريق معتمر بن سليمان، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 274، وفي "الآداب" (665)، وابن عساكر 3/ 279 من طريق إبراهيم بن طهمان، ثلاثتهم عن حميد، به. واضطربت الروايات ففي الطريق الواحد يقع مرة يتكفّأ، ومرة يتوكّأ!
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it in "Tarikh Dimashq" 3/ 278 by way of 'Ali bin 'Asim; al-Ajurri in "al-Shari'ah" (1019) and al-Silafi in "al-Mashyakhah al-Baghdadiyyah" (24) by way of Mu'tamir bin Sulayman; and al-Bayhaqi in "al-Dala'il" 1/ 274 and "al-Adab" (665), and Ibn 'Asakir in 3/ 279, by way of Ibrahim bin Tahman; all three ('Ali, Mu'tamir, Ibrahim) narrate it from Humayd.
Technical note / Defect ('illah): There is inconsistency (idtirab) in these narrations, to the extent that within one and the same chain the word is sometimes reported as "yatakaffa'u" and sometimes as "yatawakka'u".
وأخرجه ضمن حديث أيضًا أحمد 21/ (13381) و (13851)، ومسلم (2330) (82)، وابن حبان (6310) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت عن أنس بلفظ: تكفأ.
Reference / Source: Imam Ahmad 21/ (13381, 13851), Imam Muslim (2330) (82) and Ibn Hibban (6310) narrated it by way of Hammad bin Salamah from Thabit from Anas (may Allah be pleased with him), with the word "takaffa'a".
قوله: "يتوكأ" أي: يعتمد على عصا ونحوها، وصورته ميل الماشي إلى قدّام. والبعض كابن الأثير حمل التكفؤ على هذا المعنى، والمعروف في وصف مِشيته ﷺ أنه كان يمشي بشدة وسرعة، لذلك قال عليٌّ في وصفه ﷺ في الحديث السالف برقم (4239): إذا مشى تكفّأ تكفُّؤًا كأنما ينحطّ من صَبَب، وهو المنحدَر، وفي حديث لَقِيط بن صبرة السالف برقم (530) قال: جاء رسول الله ﷺ يتقلّع يتكفّأ، والمعنى: كان إذا مشى رفع رجليه عن الأرض بقوة.
Important point: The word "yatawakka'u" means to lean on a staff or the like, and its form is that the walker leans forward as he walks. Some scholars, such as Ibn al-Athir, took "al-takaffu'" in this same meaning, whereas the well-known description of the gait of the Prophet (peace and blessings be upon him) is that he (peace and blessings be upon him) walked with strength and speed. That is why 'Ali (may Allah be pleased with him), describing him (peace and blessings be upon him) (in the previous hadith 4239), said: "When he (peace and blessings be upon him) walked, he leaned forward (walking briskly) as though he were descending a slope." In the hadith of Laqit bin Sabirah (530) it says: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came, lifting his feet firmly from the ground and leaning forward." Its meaning is that when he (peace and blessings be upon him) walked, he lifted his feet from the ground with force.
وفي حديث ابن عباس عند أحمد 5/ (3033): كان إذا مشى مشى مجتمِعًا ليس فيه كسلٌ. تنبيه: تكرر عقب هذا الحديث في النسخ الخطية الحديثُ ذاته من عند ابن أبي مريم إلى نهايته، لذلك حذفناه.
Reference / Source: In the hadith of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them) (Musnad Ahmad: 5/ 3033) it says: "When he (peace and blessings be upon him) walked, he walked with his whole body gathered together, with no sluggishness in it."
Note / Clarification: Caution: In the manuscripts, after this hadith, the same hadith was recorded again from Ibn Abi Maryam to its end, so we have deleted the repeated portion.
Grading: This hadith is sahih, and this chain is "hasan" on account of Yahya bin Ayyub (Abu al-'Abbas al-Ghafiqi al-Misri).
وأخرجه أبو العباس الأصم في "مجموع فيه مصنفاته" (303)، والطبراني في "الأوسط" (3145)، وابن جميع الصيداوي في "معجم شيوخه" (76) من طريق شعيب بن يحيى التجيبي، عن يحيى بن أيوب الغافقي، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يروه عن حميد إلّا يحيى!
Reference / Source: Abu al-'Abbas al-Asamm narrated it in "Majmu' fihi Musannafatuh" (303), al-Tabarani in "al-Awsat" (3145), and Ibn Jumay' al-Saydawi in "Mu'jam Shuyukhih" (76), through the chain of Shu'ayb bin Yahya al-Tujibi from Yahya bin Ayyub al-Ghafiqi.
Technical note / Defect ('illah): Imam al-Tabarani says that no one narrated it from Humayd except Yahya (bin Ayyub).
وتابع يحيى بنَ أيوب على لفظه خالدُ بن عبد الله الواسطي عند أبي داود (4863)، وعبدُ الوهاب الثقفي عند الترمذي ضمن حديث (1754).
Corroborating chains and supporting reports: Yahya bin Ayyub was corroborated in this wording by Khalid bin 'Abdullah al-Wasiti (Abu Dawud: 4863) and by 'Abd al-Wahhab al-Thaqafi (al-Tirmidhi: within hadith 1754).
ويجدر التنبيه هنا إلى أنَّ نسخ الترمذي العتيقة وقع فيها: يتوكأ، وهكذا رواه عن الترمذي البغويُّ في "شرح السنة" (3640)، وكذلك قال الضياء في "المختارة" 5/ (1949) عن رواية الترمذي. ووقع في بعض نسخ الترمذي المتأخرة يتكفّأ، وعليه شرح المباركفوري في "تحفة الأحوذي".
Note / Clarification: It should be pointed out here that the old manuscripts of al-Tirmidhi have the word "yatawakka'u" (walking while leaning), and Imam al-Baghawi narrated it thus from Imam al-Tirmidhi in "Sharh al-Sunnah" (3640), and al-Diya' al-Maqdisi also said the same about al-Tirmidhi's narration in "al-Mukhtarah" 5/ (1949). However, some later manuscripts of al-Tirmidhi have the word "yatakaffa'u" (walking inclined forward, or briskly), and 'Allamah al-Mubarakpuri commented on that in "Tuhfat al-Ahwadhi".
وأخرجه ضمن حديثٍ ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 3/ 278 من طريق علي بن عاصم، والآجري: في "الشريعة" (1019)، والسلفي في التاسع والعشرين من "المشيخة البغدادية" (24) من طريق معتمر بن سليمان، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 274، وفي "الآداب" (665)، وابن عساكر 3/ 279 من طريق إبراهيم بن طهمان، ثلاثتهم عن حميد، به. واضطربت الروايات ففي الطريق الواحد يقع مرة يتكفّأ، ومرة يتوكّأ!
Reference / Source: Ibn 'Asakir narrated it in "Tarikh Dimashq" 3/ 278 by way of 'Ali bin 'Asim; al-Ajurri in "al-Shari'ah" (1019) and al-Silafi in "al-Mashyakhah al-Baghdadiyyah" (24) by way of Mu'tamir bin Sulayman; and al-Bayhaqi in "al-Dala'il" 1/ 274 and "al-Adab" (665), and Ibn 'Asakir in 3/ 279, by way of Ibrahim bin Tahman; all three ('Ali, Mu'tamir, Ibrahim) narrate it from Humayd.
Technical note / Defect ('illah): There is inconsistency (idtirab) in these narrations, to the extent that within one and the same chain the word is sometimes reported as "yatakaffa'u" and sometimes as "yatawakka'u".
وأخرجه ضمن حديث أيضًا أحمد 21/ (13381) و (13851)، ومسلم (2330) (82)، وابن حبان (6310) من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت عن أنس بلفظ: تكفأ.
Reference / Source: Imam Ahmad 21/ (13381, 13851), Imam Muslim (2330) (82) and Ibn Hibban (6310) narrated it by way of Hammad bin Salamah from Thabit from Anas (may Allah be pleased with him), with the word "takaffa'a".
قوله: "يتوكأ" أي: يعتمد على عصا ونحوها، وصورته ميل الماشي إلى قدّام. والبعض كابن الأثير حمل التكفؤ على هذا المعنى، والمعروف في وصف مِشيته ﷺ أنه كان يمشي بشدة وسرعة، لذلك قال عليٌّ في وصفه ﷺ في الحديث السالف برقم (4239): إذا مشى تكفّأ تكفُّؤًا كأنما ينحطّ من صَبَب، وهو المنحدَر، وفي حديث لَقِيط بن صبرة السالف برقم (530) قال: جاء رسول الله ﷺ يتقلّع يتكفّأ، والمعنى: كان إذا مشى رفع رجليه عن الأرض بقوة.
Important point: The word "yatawakka'u" means to lean on a staff or the like, and its form is that the walker leans forward as he walks. Some scholars, such as Ibn al-Athir, took "al-takaffu'" in this same meaning, whereas the well-known description of the gait of the Prophet (peace and blessings be upon him) is that he (peace and blessings be upon him) walked with strength and speed. That is why 'Ali (may Allah be pleased with him), describing him (peace and blessings be upon him) (in the previous hadith 4239), said: "When he (peace and blessings be upon him) walked, he leaned forward (walking briskly) as though he were descending a slope." In the hadith of Laqit bin Sabirah (530) it says: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came, lifting his feet firmly from the ground and leaning forward." Its meaning is that when he (peace and blessings be upon him) walked, he lifted his feet from the ground with force.
وفي حديث ابن عباس عند أحمد 5/ (3033): كان إذا مشى مشى مجتمِعًا ليس فيه كسلٌ. تنبيه: تكرر عقب هذا الحديث في النسخ الخطية الحديثُ ذاته من عند ابن أبي مريم إلى نهايته، لذلك حذفناه.
Reference / Source: In the hadith of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them) (Musnad Ahmad: 5/ 3033) it says: "When he (peace and blessings be upon him) walked, he walked with his whole body gathered together, with no sluggishness in it."
Note / Clarification: Caution: In the manuscripts, after this hadith, the same hadith was recorded again from Ibn Abi Maryam to its end, so we have deleted the repeated portion.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7943
