Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأضاحي
Book of Sacrifices
ضَحَّى النَّبِيُّ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ .
The Prophet (peace and blessings be upon him) sacrificed a horned, robust ram
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7741
اُردوEn
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن أحمد بن النَّضر، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، عن بَيَان البَجَلي، عن عامر، عن (2) أبي سَرِيحة قال: حَمَلَني أهلي على الجَفَاء بعدما علمتُ السُّنةَ، كنا نُضحِّي بالشاة والشاتَين عن أهل البيتِ، فقال أهلي: إنَّ جِيرانَنا يَزعمُون أنَّما بنا البُخلُ (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7550 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7550 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Sarihah (may Allah be pleased with him); he said: After I had come to know the Sunnah, my family pushed me into harshness. We used to sacrifice one or two goats on behalf of the household, but my family said: Our neighbours think that we are being stingy (because we do not increase the number of animals).
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّفت "عن" في النسخ الخطية إلى: بن.
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts the word "'an" (from) has mistakenly been changed into "bin" (son of).
(3) إسناده صحيح. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وزائدة هو ابن قدامة، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي، وأبو سريحة هي كنية الصحابي حذيفة بن أَسِيد الغفاري.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): The details of the narrators are: Mu'awiyah bin 'Amr (Ibn al-Muhallab al-Azdi), Za'idah (bin Qudamah), 'Amir (al-Sha'bi), and Abu Sarihah is the kunyah of the well-known Companion Hudhayfah bin Asid al-Ghifari (may Allah be pleased with him).
وأخرجه ابن ماجه (3148) من طريق سفيان الثوري، عن بيان بن بشر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Majah (3148) narrated it via Sufyan al-Thawri from Bayan bin Bishr, with this same chain.
ورواية البيهقي 9/ 269 توضح معنى الحديث، ولفظها: حملني أهلي على الجفاء بعدما علمتُ السُّنة، كان أهل البيت يضحُّون بالشاة، فالآن يبخِّلنا جيرانُنا، يقولون: إنه ليس عليه ضَحيَّة.
Note / Clarification: The narration of al-Bayhaqi (9/269) clarifies the meaning of the hadith: "After I had learned the Sunnah, my family pushed me into harshness; previously one goat used to be considered sufficient for a household, but now our neighbours call us miserly, saying that no sacrifice is due from him (because they considered it an individual obligation)."
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts the word "'an" (from) has mistakenly been changed into "bin" (son of).
(3) إسناده صحيح. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وزائدة هو ابن قدامة، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي، وأبو سريحة هي كنية الصحابي حذيفة بن أَسِيد الغفاري.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): The details of the narrators are: Mu'awiyah bin 'Amr (Ibn al-Muhallab al-Azdi), Za'idah (bin Qudamah), 'Amir (al-Sha'bi), and Abu Sarihah is the kunyah of the well-known Companion Hudhayfah bin Asid al-Ghifari (may Allah be pleased with him).
وأخرجه ابن ماجه (3148) من طريق سفيان الثوري، عن بيان بن بشر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Majah (3148) narrated it via Sufyan al-Thawri from Bayan bin Bishr, with this same chain.
ورواية البيهقي 9/ 269 توضح معنى الحديث، ولفظها: حملني أهلي على الجفاء بعدما علمتُ السُّنة، كان أهل البيت يضحُّون بالشاة، فالآن يبخِّلنا جيرانُنا، يقولون: إنه ليس عليه ضَحيَّة.
Note / Clarification: The narration of al-Bayhaqi (9/269) clarifies the meaning of the hadith: "After I had learned the Sunnah, my family pushed me into harshness; previously one goat used to be considered sufficient for a household, but now our neighbours call us miserly, saying that no sacrifice is due from him (because they considered it an individual obligation)."
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7741
