Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأضاحي
Book of Sacrifices
ضَحَّى النَّبِيُّ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ .
The Prophet (peace and blessings be upon him) sacrificed a horned, robust ram
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7739
اُردوEn
حدثني محمد بن صالح بن هانئ والحسن بن يعقوب العَدْل، قالا: حدثنا السَّرِي بن خُزيمة، حدثنا عُمر بن حفص بن غِيَاث، حدثني أبي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي سعيد قال: ضحَّى رسول الله ﷺ بكبشٍ أقرنَ فَحِيلٍ يمشي في سَوادٍ، ويأكلُ في سَوادٍ، وينظُرُ في سَوادٍ (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7548 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7548 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sacrificed a ram that was horned and strong; it walked in black, ate in black and looked in black (that is, its feet, its belly and the area around its eyes were black).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. جعفر بن محمد: هو ابن علي بن الحسين، المعروف بجعفر الصادق.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ja'far bin Muhammad is Imam Ja'far al-Sadiq bin 'Ali bin al-Husayn bin 'Ali (may Allah be pleased with them).
وأخرجه أبو داود (2796)، وابن ماجه (3128)، والترمذي (1496)، والنسائي (4464)، وابن حبان (5902) من طرق عن حفص بن غياث بهذا الإسناد وزاد ابن حبان: ويشرب في سواد. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب لا نعرفه إلّا من حديث حفص بن غياث. وقال في "العلل الكبير": سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: حديث حفص بن غياث لا أعلم رواه غيره، وحفص من أصحهم كتابًا.
Reference / Source: Abu Dawud (2796), Ibn Majah (3128), al-Tirmidhi (1496), al-Nasa'i (4464) and Ibn Hibban (5902) narrated it via various routes from Hafs bin Ghiyath, with this same chain. Ibn Hibban added the words "and drinks in black". Al-Tirmidhi called it "hasan sahih gharib", saying: we know it only from the narration of Hafs bin Ghiyath.
Technical note / Defect ('illah): In "al-'Ilal al-Kabir", al-Tirmidhi reports that al-Bukhari said that he knew of no one other than Hafs bin Ghiyath who narrated this, and that Hafs is among the most accurate of them in his written record (kitab).
والفَحيل: أي: كامل الخلقة لم تُقطَع أُنثَياه، وقال ابن الأثير: المُنجِب في ضِرابه، واختار الفحلَ على الخَصيِّ والنعجةِ طلبًا لنُبله وعِظَمه.
Note / Clarification: "Al-fahil" means a male animal that is fully formed and has not been castrated. Ibn al-Athir says that a male that is productive in breeding is called "fahil". He (peace and blessings be upon him) preferred it over a castrated animal or a female for the sake of its nobility and size.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Ja'far bin Muhammad is Imam Ja'far al-Sadiq bin 'Ali bin al-Husayn bin 'Ali (may Allah be pleased with them).
وأخرجه أبو داود (2796)، وابن ماجه (3128)، والترمذي (1496)، والنسائي (4464)، وابن حبان (5902) من طرق عن حفص بن غياث بهذا الإسناد وزاد ابن حبان: ويشرب في سواد. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب لا نعرفه إلّا من حديث حفص بن غياث. وقال في "العلل الكبير": سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: حديث حفص بن غياث لا أعلم رواه غيره، وحفص من أصحهم كتابًا.
Reference / Source: Abu Dawud (2796), Ibn Majah (3128), al-Tirmidhi (1496), al-Nasa'i (4464) and Ibn Hibban (5902) narrated it via various routes from Hafs bin Ghiyath, with this same chain. Ibn Hibban added the words "and drinks in black". Al-Tirmidhi called it "hasan sahih gharib", saying: we know it only from the narration of Hafs bin Ghiyath.
Technical note / Defect ('illah): In "al-'Ilal al-Kabir", al-Tirmidhi reports that al-Bukhari said that he knew of no one other than Hafs bin Ghiyath who narrated this, and that Hafs is among the most accurate of them in his written record (kitab).
والفَحيل: أي: كامل الخلقة لم تُقطَع أُنثَياه، وقال ابن الأثير: المُنجِب في ضِرابه، واختار الفحلَ على الخَصيِّ والنعجةِ طلبًا لنُبله وعِظَمه.
Note / Clarification: "Al-fahil" means a male animal that is fully formed and has not been castrated. Ibn al-Athir says that a male that is productive in breeding is called "fahil". He (peace and blessings be upon him) preferred it over a castrated animal or a female for the sake of its nobility and size.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7739
