Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
إِذَا تَوَضَّأْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَلَا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ
When you have performed wudu and entered the mosque, do not interlace your fingers
Mustadrak al-Hakim — Hadith 756
اُردوEn
حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل، حدثني أَبي؛ قالا: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن ابن عَجْلان، حدثنا سعيد، عن أبي هريرة: أنَّ النبي ﷺ قال لكعب بن عُجْرة: "إذا توضَّأتَ ثم دخلتَ المسجد، فلا تُشبِّكنَّ بين أصابعِك" (1). رواه شَرِيك بن عبد الله عن محمد بن عَجْلان فوَهِمَ في إسناده:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 745 - رواه شريك عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة فوهم شريك
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 745 - رواه شريك عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة فوهم شريك
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to Ka'b bin Ujrah (may Allah be pleased with him): "When you have performed ablution (wudu) and entered the mosque, do not interlace your fingers (tashbik)."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده قوي - يحيى بن سعيد: هو القطان.
Grading: Its chain is strong (qawi).
Technical note / Defect ('illah): "Yahya bin Sa'id" in the chain refers to Yahya bin Sa'id al-Qattan.
وأخرجه ابن حبان (2149) من طريق عبد الله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2149) recorded it by way of Abd Allah bin Hashim, from Yahya bin Sa'id al-Qattan, with this same chain.
Grading: Its chain is strong (qawi).
Technical note / Defect ('illah): "Yahya bin Sa'id" in the chain refers to Yahya bin Sa'id al-Qattan.
وأخرجه ابن حبان (2149) من طريق عبد الله بن هاشم، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2149) recorded it by way of Abd Allah bin Hashim, from Yahya bin Sa'id al-Qattan, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 756
