Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 7460

فأخبرَناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه، حدثنا أبو عِصْمة سهل بن المتوكِّل، حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، حدثني سليمان بن بلال، عن معاوية بن أبي مُزرِّد، عن يزيد بن رومان، عن عُرْوة، عن عائشة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "الرَّحِمُ شُجْنةٌ من الله - أراد شُجنةً من اسم الله الاسم الذي هو الرحمن - مَن وَصَلَها وصلَه اللهُ، ومَن قَطَعَها قطعَهُ" (1). وأمّا حديث عبد الله بن عَمرو:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7273 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Al-rahim (the tie of kinship) is a branch from Allah (he (peace and blessings be upon him) meant a branch derived from Allah's name 'al-Rahman'). So whoever joins it, Allah will join him (with His mercy), and whoever severs it, Allah will cut him off."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب البر والصلة / 7460
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن أبي أُوَيس، وقد توبع» [ترقيم الرساله 7460] [ترقيم الشركة 7369] [ترقيم العلميه 7273]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن أبي أُوَيس، وقد توبع.
Grading: This hadith is sahih, and this chain is hasan because of Isma'il bin Abi Uways, and he has been corroborated.
وأخرجه البخاري (5989) عن سعيد بن أبي مريم عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bukhari (5989) recorded it from Sa'id bin Abi Maryam, from Sulayman bin Bilal, with this chain.
وأخرجه أحمد 40 / (24336)، ومسلم (2555) من طريق وكيع، عن معاوية بن أبي مزرِّد، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Imam Ahmad (40/ 24336) and Muslim (2555) recorded it by way of Waki', from Mu'awiyah bin Abi Muzarrid, in the same way.
Technical note / Defect ('illah): So al-Hakim's including it as an addition (istidrak) is an oversight (dhuhul) on his part (since it is in Muslim).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7460