Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب الصلاة
Book of Prayer
مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ يَقِينًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
Whoever repeats what the muezzin says with certainty will enter Paradise
Mustadrak al-Hakim — Hadith 746
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بَحْر بن نَصْر الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن بُكَير بن الأشجِّ، عن علي بن خالد الدُّؤلي، عن النضر بن سفيان الدُّؤَلي أنه حدَّثه، أنه سمع أبا هريرة، يقول: كنَّا مع رسول الله ﷺ، فقام بلالٌ ينادي، فلما سَكَتَ قال رسول الله ﷺ: "مَن قال مثلَ هذا يقينًا، دخل الجنةَ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه هكذا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 735 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه هكذا.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 735 - صحيح
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and Bilal (may Allah be pleased with him) stood up to give the adhan. When he fell silent, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever says the like of this (these words) with certainty has entered Paradise."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it in this form.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it in this form.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده حسن من أجل علي بن خالد والنضر بن سفيان. ¤ ¤ وأخرجه أحمد 14 (8624)، والنسائي (1653)، وابن حبان (1667) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Grading: This chain is "hasan" on account of Ali bin Khalid and al-Nadr bin Sufyan.
Reference / Source: Ahmad 14/(8624), al-Nasa'i (1653) and Ibn Hibban (1667) recorded it by various routes through Abd Allah bin Wahb with this same chain.
Grading: This chain is "hasan" on account of Ali bin Khalid and al-Nadr bin Sufyan.
Reference / Source: Ahmad 14/(8624), al-Nasa'i (1653) and Ibn Hibban (1667) recorded it by various routes through Abd Allah bin Wahb with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 746
