Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأشربة
Book of Drinks
ذِكْرُ أَحَادِيثِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ
Hadiths on the prohibition of wine
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7409
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشَّيباني بالكوفة، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي مَيسَرة، عن عمر قال: كان مُنادي رسولِ الله ﷺ إذا (2) أقام في الصلاة، قال: لا تَقرَبوا الصلاةَ وأنتم سُكَارى (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7223 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7223 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) that he said: When the caller of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) pronounced the iqamah for prayer, he would call out: "Do not approach prayer while you are intoxicated."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) في النسخ الخطية: إذ، والمثبت من مصادر التخريج.
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts the word here is "idh", whereas we have recorded the correct word according to the sources of takhrij.
(3) إسناده صحيح، وسماع أبي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل الهمداني - من عمر صحيح، أثبته البخاري في "تاريخه" 6/ 341، وأبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 6/ 237، وزعم أبو زرعة أن روايته عنه مرسلة!
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): It is authentically established that Abu Maysarah ('Amr bin Shurahbil al-Hamdani) heard from 'Umar (may Allah be pleased with him); al-Bukhari affirmed it in "al-Tarikh al-Kabir" 6/ 341 and Abu Hatim in "al-Jarh wa al-Ta'dil" 6/ 237, while Abu Zur'ah claimed that his narration from him is mursal (which is not correct).
إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله جد إسرائيل.
Note / Clarification: Isra'il is "Isra'il bin Yunus al-Sabi'i", and Abu Ishaq is "'Amr bin 'Abd Allah", the grandfather of Isra'il.
وأخرجه مجموعًا إلى الحديث الذي يليه النسائي (5031) عن أبي داود سليمان بن سيف، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Nasa'i narrated it in (5031), combined with the next hadith, through the route of Abu Dawud Sulayman bin Sayf, from 'Ubayd Allah bin Musa, with this same chain.
وأخرجه كذلك مجموعًا أحمد 1/ (378) عن خلف بن الوليد، وأبو داود (3670) من طريق إسماعيل بن جعفر، وكلاهما عن إسرائيل، به.
Reference / Source: Likewise Ahmad narrated it (combined) in 1/ (378) from Khalaf bin al-Walid, and Abu Dawud in (3670) through the route of Isma'il bin Ja'far; both of them narrate from Isra'il.
وانظر ما سلف برقم (3138).
Important point: In this regard see the earlier no. (3138).
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts the word here is "idh", whereas we have recorded the correct word according to the sources of takhrij.
(3) إسناده صحيح، وسماع أبي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل الهمداني - من عمر صحيح، أثبته البخاري في "تاريخه" 6/ 341، وأبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 6/ 237، وزعم أبو زرعة أن روايته عنه مرسلة!
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): It is authentically established that Abu Maysarah ('Amr bin Shurahbil al-Hamdani) heard from 'Umar (may Allah be pleased with him); al-Bukhari affirmed it in "al-Tarikh al-Kabir" 6/ 341 and Abu Hatim in "al-Jarh wa al-Ta'dil" 6/ 237, while Abu Zur'ah claimed that his narration from him is mursal (which is not correct).
إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله جد إسرائيل.
Note / Clarification: Isra'il is "Isra'il bin Yunus al-Sabi'i", and Abu Ishaq is "'Amr bin 'Abd Allah", the grandfather of Isra'il.
وأخرجه مجموعًا إلى الحديث الذي يليه النسائي (5031) عن أبي داود سليمان بن سيف، عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Nasa'i narrated it in (5031), combined with the next hadith, through the route of Abu Dawud Sulayman bin Sayf, from 'Ubayd Allah bin Musa, with this same chain.
وأخرجه كذلك مجموعًا أحمد 1/ (378) عن خلف بن الوليد، وأبو داود (3670) من طريق إسماعيل بن جعفر، وكلاهما عن إسرائيل، به.
Reference / Source: Likewise Ahmad narrated it (combined) in 1/ (378) from Khalaf bin al-Walid, and Abu Dawud in (3670) through the route of Isma'il bin Ja'far; both of them narrate from Isra'il.
وانظر ما سلف برقم (3138).
Important point: In this regard see the earlier no. (3138).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7409
