Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأشربة
Book of Drinks
ذِكْرُ أَحَادِيثِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ
Hadiths on the prohibition of wine
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7407
اُردوEn
حدَّثَناه أبو زكريا العَنبَري، حدثنا أبو عبد الله البُوشَنجي، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن أبي (1) عبد الرحمن، عن علي: أنه كان هو وعبدُ الرحمن ورجلٌ آخر يشربون الخمرَ، فصلَّى بهم عبدُ الرحمن بن عوف، فقرأ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ فَخَلَّط فيها، فنزلت: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ (2). والوجه الثالث:
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he, Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf and another man were drinking wine (before the final prohibition of wine). Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) led them in prayer and mixed up the words in reciting the surah "Say: O disbelievers". Then this verse was revealed: "Do not approach prayer while you are intoxicated." [Surah al-Nisa: 43]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في (ز) و (ك) إلى: ابن، وسقط من (ص) و (م).
Technical note / Defect ('illah): In manuscripts (Z) and (K) this word has been corrupted into "Ibn", while it is missing altogether from manuscripts (S) and (M).
(2) إسناده صحيح كسابقه.
Grading: Its chain is "sahih", like the previous narration.
وأخرجه النسائي كما في "التحفة" للمزّي (10175)، والطبري في "تفسيره" 5/ 95، والضياء في "المختارة" 2/ (568) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وعندهم: أنَّ الذي أمِّ هو عبد الرحمن بن عوف، ولم نقف على لفظ رواية النسائي، لكن ذكر ذلك المنذري في "مختصر أبي داود" 5/ 259.
Reference / Source: Al-Nasa'i narrated it (as in al-Mizzi's "Tuhfat al-Ashraf" 10175), al-Tabari in his "Tafsir" 5/ 95 and al-Diya' al-Maqdisi in "al-Mukhtarah" 2/ (568) through the route of 'Abd al-Rahman bin Mahdi, from Sufyan al-Thawri, with this same chain.
Note / Clarification: In these narrations the one who led the prayer is stated to be "'Abd al-Rahman bin 'Awf". We could not find the actual wording of al-Nasa'i's narration, but al-Mundhiri mentioned it in "Mukhtasar Sunan Abi Dawud" 5/ 259.
Technical note / Defect ('illah): In manuscripts (Z) and (K) this word has been corrupted into "Ibn", while it is missing altogether from manuscripts (S) and (M).
(2) إسناده صحيح كسابقه.
Grading: Its chain is "sahih", like the previous narration.
وأخرجه النسائي كما في "التحفة" للمزّي (10175)، والطبري في "تفسيره" 5/ 95، والضياء في "المختارة" 2/ (568) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وعندهم: أنَّ الذي أمِّ هو عبد الرحمن بن عوف، ولم نقف على لفظ رواية النسائي، لكن ذكر ذلك المنذري في "مختصر أبي داود" 5/ 259.
Reference / Source: Al-Nasa'i narrated it (as in al-Mizzi's "Tuhfat al-Ashraf" 10175), al-Tabari in his "Tafsir" 5/ 95 and al-Diya' al-Maqdisi in "al-Mukhtarah" 2/ (568) through the route of 'Abd al-Rahman bin Mahdi, from Sufyan al-Thawri, with this same chain.
Note / Clarification: In these narrations the one who led the prayer is stated to be "'Abd al-Rahman bin 'Awf". We could not find the actual wording of al-Nasa'i's narration, but al-Mundhiri mentioned it in "Mukhtasar Sunan Abi Dawud" 5/ 259.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7407
