Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأشربة
Book of Drinks
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to breathe three times while drinking from a vessel
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7391
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مسدَّد، حدثنا يزيد بن زُريع، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نَهَى رسولَ الله ﷺ أن يتنفَّسَ في الإناء، وأن يُشرَبَ من فِي السِّقاء (3).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وقد اتفقا على حديث يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قَتَادة عن أبيه في النهي عن التنفَّس في الإناء (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7206 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وقد اتفقا على حديث يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قَتَادة عن أبيه في النهي عن التنفَّس في الإناء (4).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7206 - على شرط البخاري
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade breathing into the vessel and drinking (directly) from the mouth of a waterskin.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, and the two Shaykhs agreed on the hadith of Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) in which breathing into the vessel is forbidden.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Bukhari, and the two Shaykhs agreed on the hadith of Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) in which breathing into the vessel is forbidden.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده صحيح. خالد هو ابن مهران الحذاء.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Khalid in the chain is Khalid bin Mihran al-Hadhdha'.
وأخرجه البخاري (5629) عن مسدد بن مسرهد بهذا الإسناد. واقتصر على شطره الثاني.
Reference / Source: Al-Bukhari narrated it in (5629) from Musaddad bin Musarhad with this same chain, but he confined himself to its second part only.
وأخرجه تامًّا ومقطعًا ابن ماجه (3421) و (3428) عن بكر بن خلف، وابن حبان (5316) من طريق الفضيل بن الحسين كلاهما عن يزيد بن زريع به.
Reference / Source: Ibn Majah narrated it in full and in parts in (3421) and (3428) from Bakr bin Khalaf, and Ibn Hibban in (5316) through the route of al-Fudayl bin al-Husayn; both of them narrate from Yazid bin Zuray'.
وأخرجه أحمد 3 / (1907)، وأبو داود (3728)، والترمذي (1888) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (3288) من طريق شريك بن عبد الله النخعي كلاهما عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عكرمة به.
Reference / Source: Ahmad narrated it in 3/ (1907), Abu Dawud in (3728) and al-Tirmidhi in (1888) through the route of Sufyan bin 'Uyaynah, while Ibn Majah narrated it in (3288) through the route of Sharik bin 'Abd Allah al-Nakha'i; both of them narrate from 'Abd al-Karim bin Malik al-Jazari, from 'Ikrimah.
ولفظ حديث سفيان: نهى رسول الله ﷺ أن يتنفس في الإناء أو يُنفخ فيه.
Details of the narration: The wording of Sufyan bin 'Uyaynah's narration is: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade breathing into the vessel or blowing into it."
ولفظ حديث شريك: لم يكن رسول الله ﷺ ينفخ في طعام ولا شراب، ولا يتنفَّس في الإناء.
Details of the narration: The wording of Sharik bin 'Abd Allah's narration is: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would not blow into food or into drink, nor would he breathe into the vessel."
والنهي عن الشرب من فِي السقاء سلف برقم (1645).
Reference / Source: The prohibition of drinking directly from the mouth of a waterskin has passed earlier in hadith no. (1645).
قوله: "نهى رسول الله ﷺ أن يُتنفس في الإناء ظاهره يخالف حديث أنس الذي قبله، قال ابن الأثير في "النهاية" 5/ 94: أحدهما أن يشرب وهو يتنفس في الإناء من غير أن يُبِينَه عن فيه، وهو مكروه، والآخر أن يشرب من الإناء بثلاثة أنفاس يفصل فيها فاه عن الإناء. وانظر "فتح الباري" 17/ 335.
General principle: His (peace and blessings be upon him) words "He forbade breathing into the vessel" appear on the surface to contradict the previous hadith of Anas. Ibn al-Athir reconciled them in "al-Nihayah" 5/ 94, saying: One case is to breathe into the vessel while drinking without moving it away from the mouth; this is disliked (makruh). The other case is to drink in three breaths, separating the vessel from the mouth each time to take a breath (this is recommended). For further detail see "Fath al-Bari" 17/ 335.
(4) البخاري برقم (153)، ومسلم برقم (267).
Reference / Source: This is recorded in Sahih al-Bukhari (153) and Sahih Muslim (267).
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Khalid in the chain is Khalid bin Mihran al-Hadhdha'.
وأخرجه البخاري (5629) عن مسدد بن مسرهد بهذا الإسناد. واقتصر على شطره الثاني.
Reference / Source: Al-Bukhari narrated it in (5629) from Musaddad bin Musarhad with this same chain, but he confined himself to its second part only.
وأخرجه تامًّا ومقطعًا ابن ماجه (3421) و (3428) عن بكر بن خلف، وابن حبان (5316) من طريق الفضيل بن الحسين كلاهما عن يزيد بن زريع به.
Reference / Source: Ibn Majah narrated it in full and in parts in (3421) and (3428) from Bakr bin Khalaf, and Ibn Hibban in (5316) through the route of al-Fudayl bin al-Husayn; both of them narrate from Yazid bin Zuray'.
وأخرجه أحمد 3 / (1907)، وأبو داود (3728)، والترمذي (1888) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (3288) من طريق شريك بن عبد الله النخعي كلاهما عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن عكرمة به.
Reference / Source: Ahmad narrated it in 3/ (1907), Abu Dawud in (3728) and al-Tirmidhi in (1888) through the route of Sufyan bin 'Uyaynah, while Ibn Majah narrated it in (3288) through the route of Sharik bin 'Abd Allah al-Nakha'i; both of them narrate from 'Abd al-Karim bin Malik al-Jazari, from 'Ikrimah.
ولفظ حديث سفيان: نهى رسول الله ﷺ أن يتنفس في الإناء أو يُنفخ فيه.
Details of the narration: The wording of Sufyan bin 'Uyaynah's narration is: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade breathing into the vessel or blowing into it."
ولفظ حديث شريك: لم يكن رسول الله ﷺ ينفخ في طعام ولا شراب، ولا يتنفَّس في الإناء.
Details of the narration: The wording of Sharik bin 'Abd Allah's narration is: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would not blow into food or into drink, nor would he breathe into the vessel."
والنهي عن الشرب من فِي السقاء سلف برقم (1645).
Reference / Source: The prohibition of drinking directly from the mouth of a waterskin has passed earlier in hadith no. (1645).
قوله: "نهى رسول الله ﷺ أن يُتنفس في الإناء ظاهره يخالف حديث أنس الذي قبله، قال ابن الأثير في "النهاية" 5/ 94: أحدهما أن يشرب وهو يتنفس في الإناء من غير أن يُبِينَه عن فيه، وهو مكروه، والآخر أن يشرب من الإناء بثلاثة أنفاس يفصل فيها فاه عن الإناء. وانظر "فتح الباري" 17/ 335.
General principle: His (peace and blessings be upon him) words "He forbade breathing into the vessel" appear on the surface to contradict the previous hadith of Anas. Ibn al-Athir reconciled them in "al-Nihayah" 5/ 94, saying: One case is to breathe into the vessel while drinking without moving it away from the mouth; this is disliked (makruh). The other case is to drink in three breaths, separating the vessel from the mouth each time to take a breath (this is recommended). For further detail see "Fath al-Bari" 17/ 335.
(4) البخاري برقم (153)، ومسلم برقم (267).
Reference / Source: This is recorded in Sahih al-Bukhari (153) and Sahih Muslim (267).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7391
