Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب الصلاة
Book of Prayer
فَضِيلَةُ انْتِظَارِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
The virtue of waiting for the prayer after the prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 704
اُردوEn
أخبرناه أبو الحسن أحمد بن محمد بن عَبْدُوس العَنَزي، حدّثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدّثنا عبد الله بن صالح، حدَّثني الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن أسامة بن زيد، عن ابن شهاب، عن عُرْوة قال: سمعت بَشِيرَ بن أبي مسعود يحدِّث عن أبي مسعود، عن النبيّ ﷺ: أنه كان يصلي العصرَ والشمسُ بيضاءُ مرتفعةٌ، ثم يسيرُ الرجل حتى ينصرفَ منها إلى ذي الحُلَيفة - وهي ستة أميال - قبل غروب الشمس (3). قد اتفقا على حديث بشير بن أبي مسعود في آخر حديث الزهري عن عروة بغير هذا اللفظ (4). وأما الشاهد الثاني:
Bashir bin Abi Mas'ud narrates from his father, Sayyiduna Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him), that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to pray Asr while the sun was white and high; then a man would finish the prayer and reach Dhul-Hulayfah (which is six miles from Madinah) before the sun set.
The two Shaykhs (Bukhari and Muslim) recorded the narration of Bashir bin Abi Mas'ud through al-Zuhri with different wording, but they did not record this wording, even though it is sahih (authentic) on their condition.
The two Shaykhs (Bukhari and Muslim) recorded the narration of Bashir bin Abi Mas'ud through al-Zuhri with different wording, but they did not record this wording, even though it is sahih (authentic) on their condition.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده حسن من أجل عبد الله بن صالح - وهو كاتب الليث، وأسامة بن زيد - وهو الليثي -، وعبد الله بن صالح قد توبع.
Grading: Its chain is hasan because of Abd Allah bin Salih, the scribe of al-Layth bin Sa'd, and Usamah bin Zayd al-Laythi.
Corroborating chains and supporting reports: Abd Allah bin Salih has also been corroborated (mutaba'ah) in this narration.
أخرجه ضمن حديث أبو داود (394)، وابن حبان (1449) و (1494) من طريق عبد الله بن وهب، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud narrated it within a hadith (394), and Ibn Hibban at (1449) and (1494), via Abd Allah bin Wahb, from Usamah bin Zayd al-Laythi, with this same chain.
(4) يشير إلى حديث أبي مسعود في إمامة جبريل للنبي ﷺ، وهو عند البخاريّ برقم (521)، ومسلم برقم (610).
Important point: This refers to the hadith of Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with him) that mentions Jibril (peace be upon him) leading the Prophet (peace and blessings be upon him) in prayer.
Reference / Source: This narration is with al-Bukhari (521) and Muslim (610).
Grading: Its chain is hasan because of Abd Allah bin Salih, the scribe of al-Layth bin Sa'd, and Usamah bin Zayd al-Laythi.
Corroborating chains and supporting reports: Abd Allah bin Salih has also been corroborated (mutaba'ah) in this narration.
أخرجه ضمن حديث أبو داود (394)، وابن حبان (1449) و (1494) من طريق عبد الله بن وهب، عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud narrated it within a hadith (394), and Ibn Hibban at (1449) and (1494), via Abd Allah bin Wahb, from Usamah bin Zayd al-Laythi, with this same chain.
(4) يشير إلى حديث أبي مسعود في إمامة جبريل للنبي ﷺ، وهو عند البخاريّ برقم (521)، ومسلم برقم (610).
Important point: This refers to the hadith of Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with him) that mentions Jibril (peace be upon him) leading the Prophet (peace and blessings be upon him) in prayer.
Reference / Source: This narration is with al-Bukhari (521) and Muslim (610).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 704
