Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب الصلاة
Book of Prayer
أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها
The best of deeds is prayer at the beginning of its time
Mustadrak al-Hakim — Hadith 688
اُردوEn
ما حدَّثَناه أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجُرْجاني، حدّثنا محمد بن الحسن بن مُكرَم، حدّثنا حجَّاج بن الشاعر، حدّثنا علي بن حفص المدائني، حدّثنا شعْبة، عن الوليد بن العَيْزار قال: سمعت أبا عمرو الشَّيباني قال: حدّثنا صاحبُ هذه الدار - وأشار إلى دار عبد الله بن مسعود - ولم يُسمِّه قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ: أيُّ الأعمال أفضلُ؟ قال: "الصلاةُ في أوَّل وقتِها" قلت: ثم ماذا؟ قال: "الجهادُ في سبيل الله" قلت: ثم ماذا؟ قال: "بِرُّ الوالدَين"، ولو استزدتُه لزادَني (1). قد روي هذا الحديثَ جماعة عن شعبة، ولم يذكر هذه اللفظةَ غيرُ حجَّاج ابن الشاعر عن علي بن حفص، وحجَّاجٌ حافظ ثقة، وقد احتَجَّ مسلم بعلي بن حفص المدائني. ومنها:
Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) narrates: I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "Which deeds are the most excellent?" He (peace and blessings be upon him) said: "Performing the prayer at the beginning of its time." I asked: "Then what?" He (peace and blessings be upon him) said: "Striving (jihad) in the path of Allah." I asked: "Then what?" He (peace and blessings be upon him) said: "Being good to parents." (Ibn Mas'ud says:) Had I asked for more, he (peace and blessings be upon him) would have told me more.
Imam al-Hakim says: Hajjaj bin al-Sha'ir is a reliable hafiz, and Imam Muslim used his teacher Ali bin Hafs as evidence.
Imam al-Hakim says: Hajjaj bin al-Sha'ir is a reliable hafiz, and Imam Muslim used his teacher Ali bin Hafs as evidence.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده قوي، وقوله فيه: "الصلاة في أول وقتها" شاذٌّ، والمحفوظ: "الصلاة على وقتها"، هكذا رواه جماعة الرواة عن شعبة.
Grading: Its chain is strong (qawi).
Technical note / Defect ('illah): The word "the beginning of the time" in it is shadh, while the preserved wording is "the prayer on its time", and this is how a large group of narrators narrated it from Shu'bah bin al-Hajjaj.
فقد أخرجه أحمد 7/ (3890) و (4186)، والبخاري (527) و (5970)، ومسلم (85) (139)، والنسائي في "الكبرى" (1593)، وابن حبان (1477) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad 7/ (3890) and (4186), al-Bukhari (527) and (5970), Muslim (85) (139), al-Nasa'i in "al-Kubra" (1593) and Ibn Hibban (1477) narrated it through various routes from Shu'bah, with this same chain.
ولفظه عندهم: "الصلاة على وقتها".
Details of the narration: In all these sources the wording of the hadith is "al-salatu 'ala waqtiha" (the prayer on its time).
Grading: Its chain is strong (qawi).
Technical note / Defect ('illah): The word "the beginning of the time" in it is shadh, while the preserved wording is "the prayer on its time", and this is how a large group of narrators narrated it from Shu'bah bin al-Hajjaj.
فقد أخرجه أحمد 7/ (3890) و (4186)، والبخاري (527) و (5970)، ومسلم (85) (139)، والنسائي في "الكبرى" (1593)، وابن حبان (1477) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad 7/ (3890) and (4186), al-Bukhari (527) and (5970), Muslim (85) (139), al-Nasa'i in "al-Kubra" (1593) and Ibn Hibban (1477) narrated it through various routes from Shu'bah, with this same chain.
ولفظه عندهم: "الصلاة على وقتها".
Details of the narration: In all these sources the wording of the hadith is "al-salatu 'ala waqtiha" (the prayer on its time).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 688
