Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
أَحْكَامُ الِاسْتِحَاضَةِ
Rulings on istihadah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 627
اُردوEn
أخبرَناه أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكِّي، حَدَّثَنَا الحسين بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا محمد بن المثنَّى، حَدَّثَنَا ابن أبي عَدِي، حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، حدَّثني ابن شِهاب، عن عُروة بن الزُّبير، عن فاطمة بنت أبي حُبيش: أنها كانت تُستَحاض، فقال لها النَّبِيّ ﷺ: "إذا كان دَمُ الحَيْضة فإنه دمٌ أسودُ يُعرَف، فإذا كان ذلك فأَمسِكي عن الصلاة، وإذا كان الآخرُ فتوضَّئي وصلِّي، فإنما هو عِرقٌ" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 618 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 618 - على شرط مسلم
It is narrated from Fatimah bint Abi Hubaysh (may Allah be pleased with her) that she suffered from istihadah, and the Prophet (peace and blessings be upon him) said to her: "Menstrual blood is black and recognisable. When that is present, refrain from prayer; and when it is the other (the blood of istihadah), perform ablution and pray, for it is only (blood from) a vein."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. والمحفوظ أنه من حديث عروة عن خالته عائشة: أن فاطمة … هكذا في "الصحيحين" وغيرهما كما تقدم قريبًا بإثر (624).
Grading: This chain is hasan because of Muhammad bin Amr bin Alqamah al-Laythi.
Important point: What is preserved (mahfuz) is that it is the narration of Urwah from his maternal aunt A'ishah, that Fatimah (bint Abi Hubaysh) ...; this is how it is in the Sahihayn and elsewhere, as mentioned shortly before after (624).
وأخرجه أبو داود (286) و (304)، والنسائي (215) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (7062).
Reference / Source: Abu Dawud (286, 304) and al-Nasa'i (215) recorded it from Muhammad bin al-Muthanna, with this chain.
Note / Clarification: See also what will come at number (7062).
Grading: This chain is hasan because of Muhammad bin Amr bin Alqamah al-Laythi.
Important point: What is preserved (mahfuz) is that it is the narration of Urwah from his maternal aunt A'ishah, that Fatimah (bint Abi Hubaysh) ...; this is how it is in the Sahihayn and elsewhere, as mentioned shortly before after (624).
وأخرجه أبو داود (286) و (304)، والنسائي (215) عن محمد بن المثنى، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (7062).
Reference / Source: Abu Dawud (286, 304) and al-Nasa'i (215) recorded it from Muhammad bin al-Muthanna, with this chain.
Note / Clarification: See also what will come at number (7062).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 627
