Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
مَا يُجْزِئُ مِنَ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ
The amount of water sufficient for wudu and ghusl
Mustadrak al-Hakim — Hadith 584
اُردوEn
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا هارون بن إسحاق الهَمْداني، حدثنا محمد بن فُضَيل، عن حُصَين، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "يُجزئُ من الوضوء المُدُّ، ومن الجَنابةِ الصاعُ". فقال له رجل: لا يَكْفينا ذلك يا جابر، فقال: قد كَفَى مَن هو خيرٌ منك وأكثرُ شَعرًا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 575 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 575 - على شرطهما
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "One mudd (approximately half a kilo of water) suffices for ablution, and one sa' (approximately two and a half kilos of water) suffices for the ritual bath (ghusl) of janabah." A man said to him: This (amount) is not enough for us, O Jabir! He replied: "It was enough for one who was better than you (that is, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)) and had more hair than you."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not record it with this wording.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari and Imam Muslim, but they did not record it with this wording.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. حصين: هو ابن عبد الرحمن السُّلمي.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Husayn refers to "Husayn bin 'Abd al-Rahman al-Sulami".
وأخرجه أحمد 22/ (1425) و 23/ (14976)، وأبو داود (93) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، به - وهو عند أحمد في الموضع الأول وعند أبي داود مختصر.
Reference / Source: Ahmad (22/1425, 23/14976) and Abu Dawud (93) narrated it via the chain of Yazid bin Abi Ziyad from Salim bin Abi al-Ja'd.
Details of the narration: In the first place in Ahmad and in Abu Dawud this narration is given in abridged form.
وأخرجه بمعناه البخاري (252)، ومسلم (329) من طريق أبي جعفر الباقر، عن جابر. وانظر "مسند أحمد" 22/ (14113) و (14188).
Corroborating chains and supporting reports: A narration with the same meaning was transmitted by Imam al-Bukhari (252) and Muslim (329) via the chain of Imam al-Baqir from Jabir bin 'Abd Allah.
Reference / Source: Musnad Ahmad 22/(14113, 14188).
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Husayn refers to "Husayn bin 'Abd al-Rahman al-Sulami".
وأخرجه أحمد 22/ (1425) و 23/ (14976)، وأبو داود (93) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن سالم بن أبي الجعد، به - وهو عند أحمد في الموضع الأول وعند أبي داود مختصر.
Reference / Source: Ahmad (22/1425, 23/14976) and Abu Dawud (93) narrated it via the chain of Yazid bin Abi Ziyad from Salim bin Abi al-Ja'd.
Details of the narration: In the first place in Ahmad and in Abu Dawud this narration is given in abridged form.
وأخرجه بمعناه البخاري (252)، ومسلم (329) من طريق أبي جعفر الباقر، عن جابر. وانظر "مسند أحمد" 22/ (14113) و (14188).
Corroborating chains and supporting reports: A narration with the same meaning was transmitted by Imam al-Bukhari (252) and Muslim (329) via the chain of Imam al-Baqir from Jabir bin 'Abd Allah.
Reference / Source: Musnad Ahmad 22/(14113, 14188).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 584
