Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
الْوُضُوءُ أَوِ الْغُسْلُ مِنْ فَضْلِ غُسْلِ الْمَرْأَةِ
Wudu or ghusl with the water left over from a woman's bath
Mustadrak al-Hakim — Hadith 573
اُردوEn
حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السَّمّاك، حدثنا حنبل بن إسحاق، حدثنا قَبِيصة، حدثنا سفيان. وأخبرنا الحسن بن حَلِيم المروَزي، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا سفيان، عن سِمَاك بن حَرْب، عن عِكْرمة، عن ابن عباس: أنَّ امرأةً من أزواج النبي ﷺ اغتسلت من جَنَابةٍ، فتوضَّأَ النبيُّ ﷺ أو اغتسل من فَضْلِها (1). تابعه شعبةُ عن سماك:
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that one of the pure wives of the Prophet (peace and blessings be upon him) performed the ritual bath (ghusl) for janabah (major ritual impurity), and then the Prophet (peace and blessings be upon him) performed ablution or the ritual bath with her (left-over) water.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن، سماك بن حرب صدوق حسن الحديث لكن في بعض رواياته عن عكرمة خاصة اضطراب، فيُجتنَب ما بان فيه اضطرابُه، وحديثه هذا قد روي معناه من غير هذا الوجه كما سيأتي. أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفَزَاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، وقبيصة: هو ابن عقبة، وسفيان: هو الثوري.
Grading: Its chain is hasan.
Technical note / Defect ('illah): Simak bin Harb is saduq, but his narrations from 'Ikrimah sometimes show inconsistency (idtirab).
Important point: Abu al-Muwajjih refers to Muhammad bin 'Amr al-Fazari, 'Abdan to 'Abd Allah bin 'Uthman al-Marwazi, 'Abd Allah to Ibn al-Mubarak, Qabisah to Ibn 'Uqbah, and Sufyan to Sufyan al-Thawri.
وأخرجه أحمد 4/ (2102)، والنسائي في "المجتبى" (325)، وابن حبان (1242) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد - وزادوا في آخره: فذكرت ذلك له فقال: "إنَّ الماء لا ينجّسه شيء".
Reference / Source: Ahmad (4/2102), al-Nasa'i in "al-Mujtaba" (325) and Ibn Hibban (1242) narrated it via the route of Ibn al-Mubarak.
Details of the narration: These narrations contain this addition: "I mentioned that to him (peace and blessings be upon him) and he said: Nothing makes water impure".
وأخرجه أحمد 4/ (2101) و (2566) و 5/ (28051)، وابن ماجه (371) من طرق عن سفيان الثوري، به - وبعضهم لم يذكر الزيادة المشار إليها.
Reference / Source: Imam Ahmad (4/2101, 2566, 5/28051) and Ibn Majah (371) narrated it via various routes from Sufyan al-Thawri, but some of them did not transmit the above-mentioned addition.
وأخرجه أحمد 5/ (3120)، وأبو داود (68)، وابن ماجه (370)، والترمذي (65)، وابن حبان (1248) و (1261) و (1269) من طريقين عن سماك، به - بذكر الزيادة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: Ahmad (5/3120), Abu Dawud (68), Ibn Majah (370), al-Tirmidhi (65) and Ibn Hibban (1248, 1261, 1269) narrated it via two routes from Simak, with the addition.
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan sahih".
وأخرج معناه مسلم (323) من طريق أبي الشعثاء، عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ كان يغتسل بفضل ميمونة. وهو عند البخاري بلفظ: أنَّ النبي ﷺ وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد. وانظر "مسند أحمد" 5/ (3465).
Corroborating chains and supporting reports: Imam Muslim (323) narrated through Ibn 'Abbas that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to bathe with the water left over by Maymunah.
Details of the narration: In al-Bukhari it says that the two of them used to bathe from one and the same vessel.
ويشهد له حديث عائشة عند البخاري (250) ومسلم (321).
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the hadith of 'A'ishah (may Allah be pleased with her) in al-Bukhari (250) and Muslim (321).
ويشهد لقوله: "إنَّ الماء لا ينجّسه شيء" حديثُ أبي سعيد الخدري في بئر بُضاعة عند أحمد 17/ (11119) وغيره، وهو حديث صحيح بطرقه.
Corroborating chains and supporting reports: The sentence "Nothing makes water impure" is supported by the hadith of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) about the well of Buda'ah, found in Musnad Ahmad (17/11119) and other books; this hadith is sahih through the combination of all its routes.
قوله: "من فضلها" أي: مما بقي من الماء بعد غُسلها ووضعها يديها فيه.
Note / Clarification: The phrase "min fadliha" (from the water left over by her) means the water remaining in the vessel after her bath, into which the woman had put her hand (while taking water).
Grading: Its chain is hasan.
Technical note / Defect ('illah): Simak bin Harb is saduq, but his narrations from 'Ikrimah sometimes show inconsistency (idtirab).
Important point: Abu al-Muwajjih refers to Muhammad bin 'Amr al-Fazari, 'Abdan to 'Abd Allah bin 'Uthman al-Marwazi, 'Abd Allah to Ibn al-Mubarak, Qabisah to Ibn 'Uqbah, and Sufyan to Sufyan al-Thawri.
وأخرجه أحمد 4/ (2102)، والنسائي في "المجتبى" (325)، وابن حبان (1242) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد - وزادوا في آخره: فذكرت ذلك له فقال: "إنَّ الماء لا ينجّسه شيء".
Reference / Source: Ahmad (4/2102), al-Nasa'i in "al-Mujtaba" (325) and Ibn Hibban (1242) narrated it via the route of Ibn al-Mubarak.
Details of the narration: These narrations contain this addition: "I mentioned that to him (peace and blessings be upon him) and he said: Nothing makes water impure".
وأخرجه أحمد 4/ (2101) و (2566) و 5/ (28051)، وابن ماجه (371) من طرق عن سفيان الثوري، به - وبعضهم لم يذكر الزيادة المشار إليها.
Reference / Source: Imam Ahmad (4/2101, 2566, 5/28051) and Ibn Majah (371) narrated it via various routes from Sufyan al-Thawri, but some of them did not transmit the above-mentioned addition.
وأخرجه أحمد 5/ (3120)، وأبو داود (68)، وابن ماجه (370)، والترمذي (65)، وابن حبان (1248) و (1261) و (1269) من طريقين عن سماك، به - بذكر الزيادة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: Ahmad (5/3120), Abu Dawud (68), Ibn Majah (370), al-Tirmidhi (65) and Ibn Hibban (1248, 1261, 1269) narrated it via two routes from Simak, with the addition.
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan sahih".
وأخرج معناه مسلم (323) من طريق أبي الشعثاء، عن ابن عباس: أن رسول الله ﷺ كان يغتسل بفضل ميمونة. وهو عند البخاري بلفظ: أنَّ النبي ﷺ وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد. وانظر "مسند أحمد" 5/ (3465).
Corroborating chains and supporting reports: Imam Muslim (323) narrated through Ibn 'Abbas that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to bathe with the water left over by Maymunah.
Details of the narration: In al-Bukhari it says that the two of them used to bathe from one and the same vessel.
ويشهد له حديث عائشة عند البخاري (250) ومسلم (321).
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the hadith of 'A'ishah (may Allah be pleased with her) in al-Bukhari (250) and Muslim (321).
ويشهد لقوله: "إنَّ الماء لا ينجّسه شيء" حديثُ أبي سعيد الخدري في بئر بُضاعة عند أحمد 17/ (11119) وغيره، وهو حديث صحيح بطرقه.
Corroborating chains and supporting reports: The sentence "Nothing makes water impure" is supported by the hadith of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) about the well of Buda'ah, found in Musnad Ahmad (17/11119) and other books; this hadith is sahih through the combination of all its routes.
قوله: "من فضلها" أي: مما بقي من الماء بعد غُسلها ووضعها يديها فيه.
Note / Clarification: The phrase "min fadliha" (from the water left over by her) means the water remaining in the vessel after her bath, into which the woman had put her hand (while taking water).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 573
