Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطهارة
Book of Purification
اسْتِعْمَالُ آنِيَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ
Using the vessels of the People of the Book and the polytheists
Mustadrak al-Hakim — Hadith 508
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان بن حَرْب. وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا أبو الرَّبيع؛ قالا: حدثنا حمَّاد بن زيد، حدثنا أيوب، عن أبي قِلَابة: أَنَّ أَبا ثَعْلبة (1) الخُشَني أتى النبيَّ ﷺ فقال: قلت: يا رسول الله، إنا بأرضٍ أرضِ أهل كتابٍ، يشربون الخمور ويأكلون الخنازير، فما ترى في آنيَتِهم وقُدورِهم؟ فقال: "دَعُوها ما وجدتُم عنها بُدًّا، فإذا لم تَجِدُوا عنها بُدًّا فاغسِلُوها بالماء" أو قال: "انضَحُوها بالماء"، ثم قال: "اطبُخُوا فيها وكُلُوا". قال حماد: وأحسَبُه قال: "واشرَبوا" (2). وهكذا رواه شعبة عن أيوب:
It is narrated from Sayyiduna Abu Tha'labah al-Khushani (may Allah be pleased with him) that he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, we live in a land of the People of the Book; they drink wine and eat the flesh of swine. What is your view about their vessels and cooking pots?" He (peace and blessings be upon him) said: "Leave them as long as you can find an alternative to them, but if you find no other way, wash them with water," or he said: "Sprinkle water on them. Then cook in them and eat." Hammad said: I think he (peace and blessings be upon him) also said: "And drink."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في (ب): عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة.
Note / Clarification: Manuscript (B) has the words "from Abu Qilabah from Abu Tha'labah".
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات إلّا أنَّ أبا قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - في رأي الأكثرين لم يسمع من أبي ثعلبة الخشني خلافًا للمصنف حيث أثبت لاحقًا سماعَه منه، وعلى كل حالٍ فقد روي عن أبي قلابة من وجوه أخر عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة، كما سيأتي عند المصنف، وأبو أسماء هذا ثقة، فزال الإشكال. أبو الربيع: هو سليمان بن داود الزهراني، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
Grading: This hadith is sahih and all its narrators are thiqah (trustworthy).
Technical note / Defect ('illah): According to the majority of hadith scholars, Abu Qilabah ('Abd Allah bin Zayd al-Jarmi) did not hear from Abu Tha'labah al-Khushani (may Allah be pleased with him) (although the author (al-Hakim) later affirms that he did). However, this narration is reported from Abu Qilabah through other routes via "Abu Asma' al-Rahabi", who is thiqah, so the objection of a break is removed.
Identification of narrators: Abu al-Rabi' refers to Sulayman bin Dawud al-Zahrani, and Ayyub refers to Ayyub al-Sakhtiyani.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (1107)، ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (566) عن حماد بن زيد بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud al-Tayalisi recorded it in his "Musnad" (1107), and through him Imam al-Bayhaqi in "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (566), with the chain of Hammad bin Zayd.
وأخرجه أحمد 29/ (17737) من طريق معمر، عن أيوب، به.
Reference / Source: Imam Ahmad 29/ (17737) recorded it through Ma'mar from Ayyub.
وأخرجه بنحوه أحمد (17733)، والترمذي (1464) من طريق مكحول الشامي، وأحمد أيضًا (17752)، والبخاري (5478) و (5488) و (5496)، ومسلم (1930)، وابن ماجه (3207)، والترمذي (1464) و (1560 م)، وابن حبان (5879) من طريق أبي إدريس الخولاني، وأبو داود (3839) من طريق مسلم بن مِشكَم وابن ماجه (2831) من طريق عروة بن رُوَيم، أربعتهم عن أبي ثعلبة الخشني.
Reference / Source: A narration of similar meaning was reported from Abu Tha'labah al-Khushani by Makhul al-Shami (Ahmad (17733), al-Tirmidhi (1464)), Abu Idris al-Khawlani (Ahmad (17752), al-Bukhari (5478), (5488) and (5496), Muslim (1930), Ibn Majah (3207), al-Tirmidhi (1464) and (1560 m), Ibn Hibban (5879)), Muslim bin Mishkam (Abu Dawud (3839)) and 'Urwah bin Ruwaym (Ibn Majah (2831)).
Note / Clarification: Manuscript (B) has the words "from Abu Qilabah from Abu Tha'labah".
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات إلّا أنَّ أبا قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - في رأي الأكثرين لم يسمع من أبي ثعلبة الخشني خلافًا للمصنف حيث أثبت لاحقًا سماعَه منه، وعلى كل حالٍ فقد روي عن أبي قلابة من وجوه أخر عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة، كما سيأتي عند المصنف، وأبو أسماء هذا ثقة، فزال الإشكال. أبو الربيع: هو سليمان بن داود الزهراني، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
Grading: This hadith is sahih and all its narrators are thiqah (trustworthy).
Technical note / Defect ('illah): According to the majority of hadith scholars, Abu Qilabah ('Abd Allah bin Zayd al-Jarmi) did not hear from Abu Tha'labah al-Khushani (may Allah be pleased with him) (although the author (al-Hakim) later affirms that he did). However, this narration is reported from Abu Qilabah through other routes via "Abu Asma' al-Rahabi", who is thiqah, so the objection of a break is removed.
Identification of narrators: Abu al-Rabi' refers to Sulayman bin Dawud al-Zahrani, and Ayyub refers to Ayyub al-Sakhtiyani.
وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (1107)، ومن طريقه البيهقي في "معرفة السنن والآثار" (566) عن حماد بن زيد بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud al-Tayalisi recorded it in his "Musnad" (1107), and through him Imam al-Bayhaqi in "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (566), with the chain of Hammad bin Zayd.
وأخرجه أحمد 29/ (17737) من طريق معمر، عن أيوب، به.
Reference / Source: Imam Ahmad 29/ (17737) recorded it through Ma'mar from Ayyub.
وأخرجه بنحوه أحمد (17733)، والترمذي (1464) من طريق مكحول الشامي، وأحمد أيضًا (17752)، والبخاري (5478) و (5488) و (5496)، ومسلم (1930)، وابن ماجه (3207)، والترمذي (1464) و (1560 م)، وابن حبان (5879) من طريق أبي إدريس الخولاني، وأبو داود (3839) من طريق مسلم بن مِشكَم وابن ماجه (2831) من طريق عروة بن رُوَيم، أربعتهم عن أبي ثعلبة الخشني.
Reference / Source: A narration of similar meaning was reported from Abu Tha'labah al-Khushani by Makhul al-Shami (Ahmad (17733), al-Tirmidhi (1464)), Abu Idris al-Khawlani (Ahmad (17752), al-Bukhari (5478), (5488) and (5496), Muslim (1930), Ibn Majah (3207), al-Tirmidhi (1464) and (1560 m), Ibn Hibban (5879)), Muslim bin Mishkam (Abu Dawud (3839)) and 'Urwah bin Ruwaym (Ibn Majah (2831)).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 508
