Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 4111

أخبرني الحسن بن محمد الإسفراييني، حدثنا أبو الحسن بن البراء، حدثنا عبد المنعم بن إدريس، عن أبيه، عن وهب بن منبِّه، قال: حديثُ صالح بن عبيد بن جابر بن ثمود بن جاثِر بن سام بن نوح، قال وهبٌ: إِنَّ الله بعث صالحًا إلى قومه حين راهَقَ الحُلُم، وكان رجلًا أحمر إلى البياض سبط الشعر، وكان يمشي حافيًا كما كان عيسى ابن مريم ﵇ لا يتخذُ حِذاءً، ولا يَدَّهِنُ، ولا يتخذ بيتًا ولا مَسكَنًا، ولا يزال مع ناقةِ ربَّه حيثما توجّهت توجه معها، وحيثما نزلت نزل معها، وكان قد صام أربعين يومًا قبل أن تُعقر الناقة، وكانت على يده اليمنى شامةٌ علامةً، فلَبِثَ فيهم أربعين عامًا يدعوهم إلى الله مِن لَدُنْ كان غلامًا إلى أن شَمِط وهم لا يزدادون إلا طغيانًا (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4067 - وعن وهب بإسناد واه
It is narrated from Wahb bin Munabbih (may Allah have mercy on him) that, speaking about Salih bin Ubayd bin Jabir bin Thamud bin Jathir bin Sam bin Nuh, he said: "Indeed, Allah Almighty sent Salih (peace be upon him) to his people when he was close to puberty. He was a man with a complexion white tinged with red and with straight hair, and he used to walk barefoot as Isa bin Maryam (peace be upon them both) (used to walk). He did not wear shoes, nor apply oil, nor had he made any house or dwelling for himself. He always stayed with the she-camel of his Lord: whichever direction she turned, he set off in that direction too, and wherever she halted, he stopped there too. He had fasted for forty days before the she-camel was hamstrung. On his right hand there was a mole as a sign. So he remained among them for forty years, calling them to Allah, from his boyhood until his hair turned white, but they (his people) only kept increasing in rebellion."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين / 4111
Hadith Grading محدثین: إسناده واهٍ
Hadith Takhrij «إسناده واهٍ، كما قال الذهبي في "تلخيصه" من أجل عبد المنعم بن إدريس، فهو متروك، وكذَّبه أحمد.» [ترقيم الرساله 4111] [ترقيم الشركة 4089] [ترقيم العلميه 4067]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده واهٍ، كما قال الذهبي في "تلخيصه" من أجل عبد المنعم بن إدريس، فهو متروك، وكذَّبه أحمد.
Grading: Its chain is "wahin" (very weak), as al-Dhahabi said (in "al-Talkhis").
Technical note / Defect ('illah): The reason is "'Abd al-Mun'im bin Idris", who is matruk (abandoned), and Imam Ahmad called him a liar.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4111