Mustadrak al-Hakim — Hadith 4024

(2) إسناده ضعيف، عقبة الراوي عن علي: هو ابن ظَبْيان، وليس ابن صهبان كما وقع في رواية المصنف وعنه البيهقي في "السنن الكبرى" 2/ 29، وهو مجهول لا يُعرَف، ولم يعرفه الإمام أحمد كما في "علل الرجال" (1644)، ومع ذلك ذكره ابن حبان في "ثقاته" 5/ 227.
Grading: Its chain is da'if. 'Uqbah, who narrates from Ali, is Ibn Zabyan, not Ibn Suhban as occurs in the narration of the author (al-Hakim) and, from him, al-Bayhaqi ("al-Sunan al-Kubra" 2/29). He is majhul; Imam Ahmad also did not know him (as in "'Ilal al-Rijal" 1644); despite that, Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat" (5/227).
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 437، والطبري في "تفسيره" 30/ 325، وابن المنذر في "الأوسط" (1280)، والثعلبي في "تفسيره" 10/ 310، والبيهقي 2/ 30 من طرق عن حماد بن سلمة، به - بعضهم جعله من رواية حماد عن عاصم الجحدري عن أبيه عن عقبة عن علي، وبعضهم جعله من روايته عن عاصم عن عقبة عن أبيه عن علي. فهذه علة أخرى في الإسناد وهي الاضطراب، وزادوا في آخره: ثم وضعها على صدره.
Reference / Source: Al-Bukhari recorded it in "al-Tarikh al-Kabir" (6/437), al-Tabari in his "Tafsir" (30/325), Ibn al-Mundhir in "al-Awsat" (1280), al-Tha'labi in his "Tafsir" (10/310) and al-Bayhaqi (2/30) via various routes from Hammad bin Salamah, with the same chain. Some of them made it from Hammad from 'Asim al-Jahdari from his father from 'Uqbah from Ali, and some made it from Hammad from 'Asim from 'Uqbah from his father from Ali.
Technical note / Defect ('illah): This is another defect ('illah) in the chain, namely idtirab (inconsistency), and they added at its end: "Then he placed it on his chest."
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 2/ 401، وابن أبي شيبة 1/ 390، والبخاري 6/ 437، والطبري 30/ 325، والدارقطني في "السنن" (1099)، والثعلبي 10/ 310 - 311، والضياء في "الأحاديث المختارة" 2/ (673) من طريق يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عاصم الجحدري، عن عقبة بن ظهير - كذا سمّاه - عن علي.
Reference / Source: Abd al-Razzaq recorded it in his "Tafsir" (2/401), Ibn Abi Shaybah (1/390), al-Bukhari (6/437), al-Tabari (30/325), al-Daraqutni in "al-Sunan" (1099), al-Tha'labi (10/310-311) and al-Diya' in "al-Ahadith al-Mukhtarah" (2/673) via Yazid bin Ziyad bin Abi al-Ja'd, from 'Asim al-Jahdari, from 'Uqbah bin Zuhayr (so he named him), from Ali (may Allah be pleased with him).

(1) تحرَّف في (ز) إلى: وهيب. ووهب هذا: هو ابن إبراهيم الفاميّ أبو علي الرازي، كان جليس أبي زرعة الرازي كما قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 9/ 29 وقال: سمعت منه مع أبي، وهو صدوق ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" 9/ 229 إلّا أنه وقع في المطبوع منه: وهب بن إبراهيم بن أبي مرجوّ!
Note / Clarification: In manuscript (Z) it is corrupted into "Wuhayb". This Wahb is Ibn Ibrahim al-Fami, Abu Ali al-Razi, who was a companion of Abu Zur'ah al-Razi, as Ibn Abi Hatim said in "al-Jarh wa al-Ta'dil" (9/29); he said: "I heard from him together with my father, and he is saduq, thiqah." Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat" (9/229), but in its printed edition it appears as "Wahb bin Ibrahim bin Abi Marju"!