Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ الْهُمَزَةِ
Tafsir of Surah al-Humazah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 4017
اُردوEn
حدَّثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُبيد القرشي بالكوفة، حدَّثنا الحسن بن علي بن عفّان العامري، حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا حمزة الزَّيات، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضَمْرة، عن علي: أنه ذَكَرَ النار فعظَّم أمرَها، وذَكَر منها ما شاء الله أن يَذكُر، ثم قال: ﴿إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ (2) مُمَدَّدَةٍ﴾ (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3973 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. [
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3973 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he mentioned the Fire of Hell, described the terror of its matter, and said about it whatever Allah willed, then he recited (these verses): "Indeed, it (the Fire) will be closed down upon them, in extended columns" [Surah al-Humazah: 8-9].
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) بضم العين والميم، وهي قراءة حمزة والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر عنه، وقرأ بقية السبعة بفتح العين والميم. "السبعة" لابن مجاهد ص 697.
Note / Clarification: It is with dammah on the 'ayn and the mim, and this is the reading of Hamzah, al-Kisa'i and 'Asim (in the narration of Abu Bakr from him), while the rest of the Seven read it with fathah on the 'ayn and the mim. (See Ibn Mujahid's "al-Sab'ah", p. 697.)
(3) إسناده قوي، حمزة الزيات: هو ابن حبيب، أحد القراء السبعة، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
Grading: Its chain is strong. Hamzah al-Zayyat is Ibn Habib, one of the seven reciters, and Abu Ishaq is 'Amr bin Abdullah al-Sabi'i.
وأخرجه في أول حديث طويل إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4601/ 4) عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ishaq bin Rahawayh recorded it at the beginning of a long hadith in his "Musnad" (as in "al-Matalib al-'Aliyah" 4601/4) from Yahya bin Adam, with this chain.
وأخرجه كذلك - لكن دون ذكر التلاوة من سورة الهُمزة - ابن راهويه كما في "المطالب العالية" (4601/ 1 - 3)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2569) - ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" (246)، والضياء في "المختارة" 2/ (542) - من طرق عن أبي إسحاق، به.
Reference / Source: Likewise, but without mention of the recitation from Surat al-Humazah, it was recorded by Ibn Rahawayh (as in "al-Matalib al-'Aliyah" 4601/1-3) and by Abu al-Qasim al-Baghawi in "al-Ja'diyyat" (2569), and via him by al-Bayhaqi in "al-Ba'th wa al-Nushur" (246) and al-Diya' in "al-Mukhtarah" (2/542), via various routes from Abu Ishaq, with the same chain.
Note / Clarification: It is with dammah on the 'ayn and the mim, and this is the reading of Hamzah, al-Kisa'i and 'Asim (in the narration of Abu Bakr from him), while the rest of the Seven read it with fathah on the 'ayn and the mim. (See Ibn Mujahid's "al-Sab'ah", p. 697.)
(3) إسناده قوي، حمزة الزيات: هو ابن حبيب، أحد القراء السبعة، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
Grading: Its chain is strong. Hamzah al-Zayyat is Ibn Habib, one of the seven reciters, and Abu Ishaq is 'Amr bin Abdullah al-Sabi'i.
وأخرجه في أول حديث طويل إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4601/ 4) عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ishaq bin Rahawayh recorded it at the beginning of a long hadith in his "Musnad" (as in "al-Matalib al-'Aliyah" 4601/4) from Yahya bin Adam, with this chain.
وأخرجه كذلك - لكن دون ذكر التلاوة من سورة الهُمزة - ابن راهويه كما في "المطالب العالية" (4601/ 1 - 3)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2569) - ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" (246)، والضياء في "المختارة" 2/ (542) - من طرق عن أبي إسحاق، به.
Reference / Source: Likewise, but without mention of the recitation from Surat al-Humazah, it was recorded by Ibn Rahawayh (as in "al-Matalib al-'Aliyah" 4601/1-3) and by Abu al-Qasim al-Baghawi in "al-Ja'diyyat" (2569), and via him by al-Bayhaqi in "al-Ba'th wa al-Nushur" (246) and al-Diya' in "al-Mukhtarah" (2/542), via various routes from Abu Ishaq, with the same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 4017
