Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
لَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
Do not call one another by offensive nicknames
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3768
اُردوEn
حدَّثَناه أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحَفيد، حَدَّثَنَا أحمد بن نَصْر، حَدَّثَنَا أبو غسّان النَّهْدي، حَدَّثَنَا طلحة بن عمرو، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن أبي هريرة أنه تلا قولَ الله ﷿: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾، فقال: إِنَّ الله يقول يوم القيامة: يا أيها الناسُ، إني جعلتُ نَسَبًا وجعلتُم نَسَبًا، فجعلتُ أكرمَكُم أتقاكُم، وأَبَيْتُم إلَّا أن تقولوا: فلانُ بنُ فلان أكرمُ من فلانِ بن فلان، وإِنِّي اليومَ أَرفَعُ نَسَبي وأضَعُ أنْسابَكم، أين المتَّقونَ؟ قال طلحةُ: فقال لي عطاء: يا طلحةُ، ما أكثرَ الأسماءَ يومَ القيامةِ على اسمي واسمك، فإذا دُعِيَ فلا يقومُ إِلَّا من عُنِيَ (2). [50 - ومن تفسير سورة (ق)] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3726 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3726 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he recited this saying of Allah, the Mighty and Majestic, "Indeed, the most honoured of you in the sight of Allah is the most God-fearing of you" [Surah al-Hujurat: 13], and said that Allah Almighty will say on the Day of Resurrection: "O people, I established a lineage (taqwa) and you established a lineage (family pride). I made the most honoured of you the most God-fearing of you, but you refused everything except saying: So-and-so son of so-and-so is more honoured than so-and-so son of so-and-so. So today I will exalt My lineage (taqwa) and lower your lineages. Where are the God-fearing?" Talhah said: Ata' said to me: "O Talhah, how many people there will be on the Day of Resurrection with names like mine and yours! But when a name is called, none will stand except the one who is intended."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف جدًّا، فيه طلحة بن عمرو المكي وهو متروك الحديث. أبو غسان النهدي: هو مالك بن إسماعيل.
Grading: This chain is "very weak"; it contains Talhah bin Amr al-Makki, who is "matruk in hadith".
Technical note / Defect ('illah): Abu Ghassan al-Nahdi is Malik bin Isma'il.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (4776) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (4776) through Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه المعافى بن عمران في "الزهد" (133)، وكذا أسد بن موسى (79)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده - بغية الباحث" (856)، والبيهقي في "الشعب" (4776) و (4777)، وفي "الزهد" (765) من طرق عن طلحة بن عمرو، به. وبعضهم يرفعه كالحديث السابق.
Reference / Source: Al-Mu'afa bin Imran recorded it in "al-Zuhd" (133), as did Asad bin Musa (79), al-Harith bin Abi Usamah in his "Musnad" (856), and al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (4776, 4777) and "al-Zuhd" (765), via various routes from Talhah bin Amr. Some of them narrated it as marfu', like the previous hadith.
Grading: This chain is "very weak"; it contains Talhah bin Amr al-Makki, who is "matruk in hadith".
Technical note / Defect ('illah): Abu Ghassan al-Nahdi is Malik bin Isma'il.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (4776) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (4776) through Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه المعافى بن عمران في "الزهد" (133)، وكذا أسد بن موسى (79)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده - بغية الباحث" (856)، والبيهقي في "الشعب" (4776) و (4777)، وفي "الزهد" (765) من طرق عن طلحة بن عمرو، به. وبعضهم يرفعه كالحديث السابق.
Reference / Source: Al-Mu'afa bin Imran recorded it in "al-Zuhd" (133), as did Asad bin Musa (79), al-Harith bin Abi Usamah in his "Musnad" (856), and al-Bayhaqi in "al-Shu'ab" (4776, 4777) and "al-Zuhd" (765), via various routes from Talhah bin Amr. Some of them narrated it as marfu', like the previous hadith.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3768
