Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب العلم
Book of Knowledge
كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَى جَانِبِ الْمِنْبَرِ فَيُحَدِّثُ
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) used to stand beside the pulpit on Friday and narrate hadith
Mustadrak al-Hakim — Hadith 373
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرنا سفيان. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه - واللفظ له - أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُمَيدي، حدثنا سفيان، حدثني أبو النَّضْر سالم مولى عمر بن عبيد الله بن مَعمَر، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: "لا أُلفِيَنَّ (1) أحدكم متَّكِئًا على أَريكتِه، يأتيه الأمرُ من أمري ممّا أمرتُ به أو نَهيتُ عنه، فيقول: ما أدري، ما وَجَدْنا في كتاب الله اتَّبعناه" (2). قد أقام سفيانُ بن عُيينة هذا الإسنادَ وهو صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، والذي عندي أنهما تَرَكاه لخلافٍ للمصريين في هذا الإسناد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 368 - على شرطهما وتركاه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 368 - على شرطهما وتركاه
It is narrated from Sayyiduna Abu Rafi' (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Let me never find any of you reclining on his adorned couch, when a command of mine reaches him, something I have ordered or forbidden, and he says: 'I do not know; whatever (command) we found in the Book of Allah, we followed it (and left the rest).'"
Sufyan bin Uyaynah kept this chain intact, and it is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it. In my view, they left it because of a disagreement of the Egyptians about this chain.
Sufyan bin Uyaynah kept this chain intact, and it is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it. In my view, they left it because of a disagreement of the Egyptians about this chain.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) هكذا في "تلخيص المستدرك" والمطبوع ومصادر الحديث الأخرى، وفي النسخ الخطية: "لأُلفين".
Note / Clarification: In Talkhis al-Mustadrak, the printed editions and the other sources this word is as it appears here, while in the manuscripts it is written "la-ulfiyanna".
(2) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Sufyan mentioned in the chain is Sufyan bin Uyaynah.
وأخرجه أحمد 39/ (23876)، وأبو داود (3605)، وابن ماجه (13)، والترمذي (2663) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد - وفيه عند ابن ماجه: عن سالم أبي النضر أو زيد بن أسلم، وهذا لا يضر، فكلاهما ثقة، ووقع عند الترمذي محمد بن المنكدر مقرونًا بسالم، ثم بيَّن الترمذي أن رواية محمد بن المنكدر عن النبي ﷺ مرسلة.
Reference / Source: Imam Ahmad (39/ 23876), Abu Dawud (3605), Ibn Majah (13) and al-Tirmidhi (2663) narrated it through the route of Sufyan bin Uyaynah.
Technical note / Defect ('illah): In Ibn Majah's narration there is doubt between Salim Abu al-Nadr and Zayd bin Aslam, which does no harm since both are thiqah; while with al-Tirmidhi, Muhammad bin al-Munkadir is mentioned together with Salim, and al-Tirmidhi clarified that Ibn al-Munkadir's narration is mursal.
وأخرجه بنحوه أحمد (23861) من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن لهيعة، عن سالم أبي النضر، به.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated a narration of similar meaning (23861) through the chain of Abd Allah bin al-Mubarak from Abd Allah bin Lahi'ah from Salim Abu al-Nadr.
Note / Clarification: In Talkhis al-Mustadrak, the printed editions and the other sources this word is as it appears here, while in the manuscripts it is written "la-ulfiyanna".
(2) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Sufyan mentioned in the chain is Sufyan bin Uyaynah.
وأخرجه أحمد 39/ (23876)، وأبو داود (3605)، وابن ماجه (13)، والترمذي (2663) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد - وفيه عند ابن ماجه: عن سالم أبي النضر أو زيد بن أسلم، وهذا لا يضر، فكلاهما ثقة، ووقع عند الترمذي محمد بن المنكدر مقرونًا بسالم، ثم بيَّن الترمذي أن رواية محمد بن المنكدر عن النبي ﷺ مرسلة.
Reference / Source: Imam Ahmad (39/ 23876), Abu Dawud (3605), Ibn Majah (13) and al-Tirmidhi (2663) narrated it through the route of Sufyan bin Uyaynah.
Technical note / Defect ('illah): In Ibn Majah's narration there is doubt between Salim Abu al-Nadr and Zayd bin Aslam, which does no harm since both are thiqah; while with al-Tirmidhi, Muhammad bin al-Munkadir is mentioned together with Salim, and al-Tirmidhi clarified that Ibn al-Munkadir's narration is mursal.
وأخرجه بنحوه أحمد (23861) من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن لهيعة، عن سالم أبي النضر، به.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated a narration of similar meaning (23861) through the chain of Abd Allah bin al-Mubarak from Abd Allah bin Lahi'ah from Salim Abu al-Nadr.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 373
