Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَوْضِيحُ مَعْنَى آيَةِ إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى 3712 - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : أَكْثَرَ النَّاسُ عَلَيْنَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ : قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى فَكَتَبْنَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ نَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوْسَطَ بَيْتٍ فِي قُرَيْشٍ لَيْسَ بَطْنٌ مِنْ بُطُونِهِمْ إِلَّا قَدْ وَلَدَهُ " فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَى مَا أَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ إِلَّا أَنْ تَوَدُّونِي بِقَرَابَتِي مِنْكُمْ وَتَحْفَظُونِي بِهَا . قَالَ هُشَيْمٌ : وَأَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِنَحْوٍ مِنْ ذَلِكَ . " هَذَا حَدِيثٌ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ ، وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا " ، " فَإِنَّ حَدِيثَ عِكْرِمَةَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَحَدِيثُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ .
Explanation of the meaning of the verse "except love for kinship"
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3701
اُردوEn
فحدَّثَناه أبو العبَّاس أحمد بن هارون الفقيه، حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، حَدَّثَنَا عمرو بن عَوْن، حَدَّثَنَا هُشَيم، أخبرنا داود، عن الشَّعْبي، قال: أكثَرَ الناسُ علينا في هذه الآية: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [الشورى: 23]، فكَتبْنا إلى ابن عبَّاس نسألُه عن ذلك، فكتب ابن عبَّاس: إنَّ رسول الله ﷺ كان أوسطَ البيت (3) في قريش، ليس بطنٌ من بطونهم إلَّا قد وَلَدَه، فقال الله ﷿: ﴿قُل لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا﴾ ما أدعُوكم إليه إلَّا أن تَودُّوني بقَرَابتي منكم وتَحفَظوني بها (1). قال هُشَيم: وأخبرني حُصَين، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس بنحوٍ من ذلك (2).
هذا حديث لم يُخرجاه بهذه الزِّيادة، وهو صحيحٌ على شرطهما، فإنَّ حديث عِكْرمة صحيح على شرط البخاري، وحديث داود بن أبي هند صحيح على شرط مسلم.
هذا حديث لم يُخرجاه بهذه الزِّيادة، وهو صحيحٌ على شرطهما، فإنَّ حديث عِكْرمة صحيح على شرط البخاري، وحديث داود بن أبي هند صحيح على شرط مسلم.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning this saying of Allah Almighty: "Say: I do not ask you for any reward for it except affection through kinship" [Surah al-Shura: 23]. Imam al-Sha'bi says: People asked us many questions about this verse, so we wrote to Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) to enquire about it. He wrote in reply: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had kinship with all the households of Quraysh, and there was no clan with which he (peace and blessings be upon him) did not have a tie of lineage. So Allah Almighty said: "(O Prophet!) Say: I do not ask you for any reward for this (call to the religion), except that you love me out of regard for my kinship with you and preserve it."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of both of them (Imam Bukhari and Muslim), but they did not record it with this addition, because the hadith of Ikrimah is sahih on the condition of Bukhari, and the hadith of Dawud bin Abi Hind is sahih on the condition of Muslim.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of both of them (Imam Bukhari and Muslim), but they did not record it with this addition, because the hadith of Ikrimah is sahih on the condition of Bukhari, and the hadith of Dawud bin Abi Hind is sahih on the condition of Muslim.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) كذا في النسخ الخطية: البيت، ووقع عند البيهقي في "الدلائل" وأحمد بن منيع في "مسنده": النسب، وهو أوجه.
Note / Clarification: The manuscripts have "البيت", while al-Bayhaqi (al-Dala'il) and Ahmad bin Mani' (Musnad) have "النسب", and this is more fitting.
(1) إسناده صحيح. علي بن عبد العزيز: هو أبو الحسن البغوي، وداود: هو ابن أبي هند، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
Grading: Its chain is "sahih". Ali bin Abd al-Aziz is Abu al-Hasan al-Baghawi, Dawud is Ibn Abi Hind, and al-Sha'bi is Amir bin Sharahil.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 185 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi in "Dala'il al-Nubuwwah" (1/ 185) from Abu Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3707) عن هشيم، به.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad bin Mani' in his "Musnad" (al-Matalib al-'Aliyah 3707) from Hushaym, in the same way.
(2) إسناده صحيح أيضًا، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي.
Grading: This chain is also "sahih". Husayn is Ibn Abd al-Rahman al-Sulami.
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (2018)، و "الصغير" (205) من طريق أبي سعد البقَّال، وفي "الأوسط" (6904) من طريق عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، كلاهما عن عكرمة، به. وفي الإسنادين ضعف.
Reference / Source: It was recorded by al-Tabarani in "al-Awsat" and "al-Saghir" via Abu Sa'd al-Baqqal, and in "al-Awsat" via Abd al-A'la bin Amir al-Tha'labi, both from Ikrimah.
Grading: Both of these chains contain "weakness".
Note / Clarification: The manuscripts have "البيت", while al-Bayhaqi (al-Dala'il) and Ahmad bin Mani' (Musnad) have "النسب", and this is more fitting.
(1) إسناده صحيح. علي بن عبد العزيز: هو أبو الحسن البغوي، وداود: هو ابن أبي هند، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
Grading: Its chain is "sahih". Ali bin Abd al-Aziz is Abu al-Hasan al-Baghawi, Dawud is Ibn Abi Hind, and al-Sha'bi is Amir bin Sharahil.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 185 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi in "Dala'il al-Nubuwwah" (1/ 185) from Abu Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (3707) عن هشيم، به.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad bin Mani' in his "Musnad" (al-Matalib al-'Aliyah 3707) from Hushaym, in the same way.
(2) إسناده صحيح أيضًا، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي.
Grading: This chain is also "sahih". Husayn is Ibn Abd al-Rahman al-Sulami.
وأخرجه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (2018)، و "الصغير" (205) من طريق أبي سعد البقَّال، وفي "الأوسط" (6904) من طريق عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، كلاهما عن عكرمة، به. وفي الإسنادين ضعف.
Reference / Source: It was recorded by al-Tabarani in "al-Awsat" and "al-Saghir" via Abu Sa'd al-Baqqal, and in "al-Awsat" via Abd al-A'la bin Amir al-Tha'labi, both from Ikrimah.
Grading: Both of these chains contain "weakness".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3701
