Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ
Whoever makes all his concerns a single concern, Allah will suffice him for the concerns of his world
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3700
اُردوEn
حدثني علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا محمد بن شاذانَ الجَوهَري، حَدَّثَنَا الحسن بن موسى الأشيَب، حَدَّثَنَا قَزَعةُ بن سُوَيد الباهلي، حَدَّثَنَا ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "لا أسألُكم على ما أَتيتُكم من البيِّنات والهُدى أجرًا، إلَّا أن تُوادُّوا الله، وأن تَقرَّبوا إليه بطاعتِه" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. إنما اتَّفقا في تفسير هذه الآية على حديث عبد الملك بن مَيسَرة الزَّرّاد، عن طاووس، عن ابن عبَّاس: أنه في قُربَى آل محمدٍ ﷺ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3659 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. إنما اتَّفقا في تفسير هذه الآية على حديث عبد الملك بن مَيسَرة الزَّرّاد، عن طاووس، عن ابن عبَّاس: أنه في قُربَى آل محمدٍ ﷺ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3659 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said (in explanation of this verse): "I do not ask you for any reward for these clear signs and guidance, except that you love Allah and draw near to Him through obedience to Him."
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. However, in the explanation of this verse, the two Shaykhs agreed upon the hadith of Abd al-Malik bin Maysarah al-Zarrad, via Tawus, from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that what is meant by it is the kinship of the family of Muhammad (peace and blessings be upon him). [Surah al-Shura: 23]
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. However, in the explanation of this verse, the two Shaykhs agreed upon the hadith of Abd al-Malik bin Maysarah al-Zarrad, via Tawus, from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), that what is meant by it is the kinship of the family of Muhammad (peace and blessings be upon him). [Surah al-Shura: 23]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف لضعف قزعة بن سويد. ابن أبي نجيح: هو عبد الله.
Grading: This chain is "da'if" because of the weakness of "Qaza'ah bin Suwayd". Ibn Abi Najih is Abd Allah.
وأخرجه أحمد 4 / (2415) عن حسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad (4/ 2415) from Hasan bin Musa al-Ashyab, with this chain.
(2) قد اختصر المصنّف ﵀ خبر ابن عبَّاس اختصارًا مخلًّا بالمعنى، والخبر عند البخاري برقم (4818) من طريق شعبة عن عبد من طريق شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت طاووسًا عن ابن عبَّاس: أنه سُئل عن قوله: ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [الشورى: 23]، فقال سعيد بن جبير: قُربي آل محمد ﷺ، فقال ابن عَبَّاس: عَجِلتَ، إِنَّ النَّبِيّ ﷺ لم يكن بطن من قريش إلّا كان له فيهم قرابة، فقال: إلّا أن تَصِلوا ما بيني وبينكم من القرابة. ولم يخرِّجه مسلم كما زعم المصنّف، وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" 3/ (2024).
Technical note / Defect ('illah): The author (al-Hakim) abridged the report of Ibn Abbas so much that the meaning has been impaired. In al-Bukhari (4818) it is via Shu'bah, from Abd al-Malik bin Maysarah, from Tawus, that Ibn Abbas was asked about the verse ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [except affection for kinship], and Sa'id bin Jubayr said: "the kinship of the family of Muhammad". Ibn Abbas said: You have been hasty; there was no clan of Quraysh in which the Prophet (peace and blessings be upon him) did not have kinship, and he said: "Except that you maintain the ties of kinship between me and you". Muslim did not record it, as the author claimed. (See the details in Musnad Ahmad 3/ 2024.)
وانظر الحديث التالي.
Note / Clarification: See the following hadith.
Grading: This chain is "da'if" because of the weakness of "Qaza'ah bin Suwayd". Ibn Abi Najih is Abd Allah.
وأخرجه أحمد 4 / (2415) عن حسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad (4/ 2415) from Hasan bin Musa al-Ashyab, with this chain.
(2) قد اختصر المصنّف ﵀ خبر ابن عبَّاس اختصارًا مخلًّا بالمعنى، والخبر عند البخاري برقم (4818) من طريق شعبة عن عبد من طريق شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت طاووسًا عن ابن عبَّاس: أنه سُئل عن قوله: ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [الشورى: 23]، فقال سعيد بن جبير: قُربي آل محمد ﷺ، فقال ابن عَبَّاس: عَجِلتَ، إِنَّ النَّبِيّ ﷺ لم يكن بطن من قريش إلّا كان له فيهم قرابة، فقال: إلّا أن تَصِلوا ما بيني وبينكم من القرابة. ولم يخرِّجه مسلم كما زعم المصنّف، وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" 3/ (2024).
Technical note / Defect ('illah): The author (al-Hakim) abridged the report of Ibn Abbas so much that the meaning has been impaired. In al-Bukhari (4818) it is via Shu'bah, from Abd al-Malik bin Maysarah, from Tawus, that Ibn Abbas was asked about the verse ﴿إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى﴾ [except affection for kinship], and Sa'id bin Jubayr said: "the kinship of the family of Muhammad". Ibn Abbas said: You have been hasty; there was no clan of Quraysh in which the Prophet (peace and blessings be upon him) did not have kinship, and he said: "Except that you maintain the ties of kinship between me and you". Muslim did not record it, as the author claimed. (See the details in Musnad Ahmad 3/ 2024.)
وانظر الحديث التالي.
Note / Clarification: See the following hadith.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3700
