Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
: أُوتِيتُ خَمْسًا لَمْ يُؤْتَهَا نَبِيٌّ قَبْلِي
I have been given five things that no prophet before me was given
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3630
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا إسحاق بن الحسن، حدثنا أبو حُذيفة، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عبَّاس في قوله ﷿: ﴿وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ﴾ [سبأ: 52]، قال: يَسألون الردَّ، وليس بحينِ ردٍّ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ﷽ [35 - ومن سورة الملائكة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3588 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ﷽ [35 - ومن سورة الملائكة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3588 - صحيح
It is reported from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning this saying of Allah Almighty: "But how can they attain it from a place far off?" [Surah Saba: 52], that he said: They will ask to be returned (to the world), but now it is no longer the time for return. This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده محتمل للتحسين من أجل التميمي: واسمه أَربِدَة، وقد سلف بيان حاله عند الحديث (925). أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
Grading: Its chain can possibly be considered hasan because of "al-Tamimi" (whose name is Arbidah). His condition has been explained under hadith (925).
Note / Clarification: Abu Hudhayfah is Musa bin Mas'ud al-Nahdi, Sufyan is al-Thawri, and Abu Ishaq is Amr bin Abd Allah al-Sabi'i.
وهو في "تفسير أبي حذيفة" برقم (785).
Reference / Source: It is in "Tafsir Abi Hudhayfah" at number (785).
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الأحوال" (111) من طريق وكيع، عن سفيان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya recorded it in "al-Ahwal" (111) via Waki', from Sufyan, with this same chain.
وأخرجه يحيى بن سلام في "تفسيره" 2/ 771، وابن أبي الدنيا (110) و (111)، وأبو حاتم الرازي في "الزهد" (36)، والطبري في "تفسيره" 22/ 110 من طرق عن أبي إسحاق، به.
Reference / Source: Yahya bin Sallam recorded it in his "Tafsir" (2/ 771), Ibn Abi al-Dunya (110, 111), Abu Hatim al-Razi in "al-Zuhd" (36) and al-Tabari in his "Tafsir" (22/ 110) via several routes from Abu Ishaq, with this same chain.
Grading: Its chain can possibly be considered hasan because of "al-Tamimi" (whose name is Arbidah). His condition has been explained under hadith (925).
Note / Clarification: Abu Hudhayfah is Musa bin Mas'ud al-Nahdi, Sufyan is al-Thawri, and Abu Ishaq is Amr bin Abd Allah al-Sabi'i.
وهو في "تفسير أبي حذيفة" برقم (785).
Reference / Source: It is in "Tafsir Abi Hudhayfah" at number (785).
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الأحوال" (111) من طريق وكيع، عن سفيان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya recorded it in "al-Ahwal" (111) via Waki', from Sufyan, with this same chain.
وأخرجه يحيى بن سلام في "تفسيره" 2/ 771، وابن أبي الدنيا (110) و (111)، وأبو حاتم الرازي في "الزهد" (36)، والطبري في "تفسيره" 22/ 110 من طرق عن أبي إسحاق، به.
Reference / Source: Yahya bin Sallam recorded it in his "Tafsir" (2/ 771), Ibn Abi al-Dunya (110, 111), Abu Hatim al-Razi in "al-Zuhd" (36) and al-Tabari in his "Tafsir" (22/ 110) via several routes from Abu Ishaq, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3630
