Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب العلم
Book of Knowledge
التَّعَوُّذُ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ
Seeking refuge from knowledge that does not benefit
Mustadrak al-Hakim — Hadith 362
اُردوEn
حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الضَّرير بالرَّيّ، حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد. وأخبرنا أبو قُتيبة سَلْم بن فضل الأَدَمي بمكة، حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجِيَة، حدثنا عَبْدة بن عبد الله الخُزَاعي، حدثنا زيد بن حُبَاب، حدثنا ليث بن سعد المِصري، حدثني خالد بن يزيد، عن عبد الواحد بن قيس، عن عبد الله بن عمرو قال: قالت لي قريش: تكتبُ عن رسول الله ﷺ، وإنما هو بشرٌ يَعْضَبُ كما يَعْضَب البشرُ؟ فأتيتُ رسولَ الله ﷺ فقلت: يا رسول الله، إنَّ قريشًا تقول: تكتبُ عن رسول الله ﷺ، وإنما هو بشرٌ يَعْضَبُ كما يَعْضَب البشر؟ قال: فأَوْمأَ إِلى شَفَتَيهِ فقال: "والذي نفسي بيده، ما يَخرُجُ مما بينهما إلّا حقٌّ، فاكتُبْ" (1).
هذا حديث صحيح الأسانيد أصلٌ في نَسْخ الحديث عن رسول الله ﷺ، ولم يُخرجاه، وقد احتجَّا بجميع رُواته إلّا عبد الواحد بن قيس، وهو شيخ من أهل الشام، وابنُه عمر بن عبد الواحد الدمشقي أحد أئمة الحديث. وقد روى عبد الواحد بن قيس عن جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وأبو أُمامة الباهلي ووائلة بن الأسقَع، وروى عنه الأوزاعيُّ أحاديث. ولهذا الحديث شاهدٌ قد اتَّفقا على إخراجه على سبيل الاختصار عن همَّام بن مُنبِّه عن أبي هريرة أنه قال: ليس أحدٌ من أصحاب النبي ﷺ أكثر حديثًا مني إلّا عبد الله بن عمرو، فإنه كان يَكتُب وكنت لا أكتُب. وعن عمرو بن دينار عن وَهْب بن مُنبِّه عن أخيه همَّام عن أبي هريرة نحوه (2). فأما عبد الواحد بن قيس وحديثُه عن عبد الله بن عمرو، فقد وجدتُ له فيه شاهدًا من حديث عَمرو بن شعيب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 357 - صحيح
هذا حديث صحيح الأسانيد أصلٌ في نَسْخ الحديث عن رسول الله ﷺ، ولم يُخرجاه، وقد احتجَّا بجميع رُواته إلّا عبد الواحد بن قيس، وهو شيخ من أهل الشام، وابنُه عمر بن عبد الواحد الدمشقي أحد أئمة الحديث. وقد روى عبد الواحد بن قيس عن جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وأبو أُمامة الباهلي ووائلة بن الأسقَع، وروى عنه الأوزاعيُّ أحاديث. ولهذا الحديث شاهدٌ قد اتَّفقا على إخراجه على سبيل الاختصار عن همَّام بن مُنبِّه عن أبي هريرة أنه قال: ليس أحدٌ من أصحاب النبي ﷺ أكثر حديثًا مني إلّا عبد الله بن عمرو، فإنه كان يَكتُب وكنت لا أكتُب. وعن عمرو بن دينار عن وَهْب بن مُنبِّه عن أخيه همَّام عن أبي هريرة نحوه (2). فأما عبد الواحد بن قيس وحديثُه عن عبد الله بن عمرو، فقد وجدتُ له فيه شاهدًا من حديث عَمرو بن شعيب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 357 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both): Quraysh said to me: "You write down everything you hear from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), yet he (peace and blessings be upon him) is a human being who becomes angry just as other human beings become angry?" So I came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, Quraysh say that you write down (everything) from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), while he is a human being who becomes angry just as other human beings do?" The narrator said: He (peace and blessings be upon him) pointed to his blessed lips and said: "By the One in whose Hand is my soul, nothing comes out from between these two except the truth, so write."
This hadith has authentic chains and is a foundation (proof) regarding the writing down of the hadiths of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The two Shaykhs used all of its narrators as evidence except Abd al-Wahid bin Qays, who is a shaykh from the people of Syria, and his son Umar bin Abd al-Wahid al-Dimashqi is one of the imams of hadith. This hadith also has a supporting narration (shahid) which the two Shaykhs recorded in abridged form through Hammam bin Munabbih from Abu Hurayrah.
This hadith has authentic chains and is a foundation (proof) regarding the writing down of the hadiths of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The two Shaykhs used all of its narrators as evidence except Abd al-Wahid bin Qays, who is a shaykh from the people of Syria, and his son Umar bin Abd al-Wahid al-Dimashqi is one of the imams of hadith. This hadith also has a supporting narration (shahid) which the two Shaykhs recorded in abridged form through Hammam bin Munabbih from Abu Hurayrah.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. ولم نقف عليه من هذا الوجه عند غير المصنف، وانظر ما بعده.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): We did not find this narration with this chain with anyone other than the author (al-Hakim).
Note / Clarification: See the following note.
(2) أخرجه من هذا الطريق البخاري وحده في "صحيحه" برقم (113).
Reference / Source: With this particular chain (route), only Imam al-Bukhari narrated it, in his "Sahih" under number (113).
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): We did not find this narration with this chain with anyone other than the author (al-Hakim).
Note / Clarification: See the following note.
(2) أخرجه من هذا الطريق البخاري وحده في "صحيحه" برقم (113).
Reference / Source: With this particular chain (route), only Imam al-Bukhari narrated it, in his "Sahih" under number (113).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 362
