Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
إِنَّمَا سَمَّى اللَّهُ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ لِأَنَّهُ أَعْتَقَهُ مِنَ الْجَبَابِرَةِ
Allah named the House "al-Bayt al-Atiq" because He freed it from tyrants
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3508
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله البزَّاز ببغداد، حدثنا محمد بن مَسلَمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سلَّام بن مِسْكين، عن عائذ الله بن عبد الله المُجاشِعي، عن أبي داود السَّبيعي، عن زيد بن أرقَمَ قال: قلنا: يا رسول الله، ما هذه الأضاحيُّ؟ قال: "سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ"، قال: قلنا: فما لنا منها؟ قال: "بكلِّ شَعرةٍ حَسَنةٌ"، قال: قلنا: يا رسول الله، فالصُّوفُ؟ قال: "بكلِّ شَعرةٍ من الصُّوف حَسَنةٌ" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3467 - عائذ الله قال أبو حاتم منكر الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3467 - عائذ الله قال أبو حاتم منكر الحديث
It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him) that we said: "O Messenger of Allah, what are these sacrifices?" He (peace and blessings be upon him) said: "It is the Sunnah of your father Ibrahim (peace be upon him)." We said: "What reward is there for us in them?" He (peace and blessings be upon him) said: "For every hair of the animal there is a good deed." We said: "O Messenger of Allah, and what about wool?" He (peace and blessings be upon him) said: "For every hair of wool there is also a good deed."
The chain of narration of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
The chain of narration of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده ضعيف جدًّا، أبو داود السَّبيعي - وهو نُفيع بن الحارث الأعور - متروك الحديث، والراوي عنه - وهو عائذ الله - ضعيف، وكذا محمد بن مسلمة فيه ضعف لكنه متابع. وقد أعلَّه الذهبي في "التلخيص" بعائذ الله وأهمل إعلالَه بأبي داود السبيعي الأعور وهو آفته.
Grading: (3) Its chain is "extremely weak" (da'if jiddan).
Technical note / Defect ('illah): Abu Dawud al-Sabi'i (Nufay' bin al-Harith al-A'war) is "matruk al-hadith" (abandoned in hadith). A'idh Allah is "da'if", and Muhammad bin Maslamah also has weakness but he is corroborated. Al-Dhahabi in "al-Talkhis" attributed the defect to A'idh Allah but overlooked the real bane, "Abu Dawud al-Sabi'i".
وأخرجه أحمد (32/ 19283) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (32/ 19283) narrated it from Yazid bin Harun.
وأخرجه ابن ماجه (3127) من طريق آدم بن أبي إياس، عن سلام بن مسكين، به.
Reference / Source: Ibn Majah (3127) narrated it via Adam bin Abi Iyas, from Sallam bin Miskin.
Grading: (3) Its chain is "extremely weak" (da'if jiddan).
Technical note / Defect ('illah): Abu Dawud al-Sabi'i (Nufay' bin al-Harith al-A'war) is "matruk al-hadith" (abandoned in hadith). A'idh Allah is "da'if", and Muhammad bin Maslamah also has weakness but he is corroborated. Al-Dhahabi in "al-Talkhis" attributed the defect to A'idh Allah but overlooked the real bane, "Abu Dawud al-Sabi'i".
وأخرجه أحمد (32/ 19283) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (32/ 19283) narrated it from Yazid bin Harun.
وأخرجه ابن ماجه (3127) من طريق آدم بن أبي إياس، عن سلام بن مسكين، به.
Reference / Source: Ibn Majah (3127) narrated it via Adam bin Abi Iyas, from Sallam bin Miskin.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3508
