Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ التَّوْبَةِ - لِمَ لَمْ تُكْتَبْ فِي بَرَاءَةَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ؟
Tafsir of Surah al-Tawbah: why "In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful" was not written in Bara'ah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3313
اُردوEn
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا محمد بن المغيرة السُّكَّري (3)، حدثنا القاسم بن الحَكَم العُرَني، حدثنا سفيان بن سعيد، عن الأعمش، عن عبد الله ابن مُرَّة (4)، عن عبد الله بن سَلِمة، عن حذيفة قال: ما تقرؤون رُبعَها -يعني: براءة- وإنكم تُسمُّونها سورةَ التوبة وهي سورةُ العذاب (5).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3274 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3274 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that he said: "You do not recite even a quarter of the surah that you call Surah al-Tawbah, when in fact it is the Surah of Punishment."
This hadith is sahih in its chain, and the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih in its chain, and the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: اليشكري. والتصويب من "سير أعلام النبلاء" 13/ 383 وغيره من مصادر ترجمته، وهو صدوق لا بأس به.
Note / Clarification: In the manuscripts this name was corrupted into "al-Yashkuri". The correction is from "Siyar A'lam al-Nubala'" (13/ 383) and other sources of his biography.
Grading: And he is saduq (truthful); there is no harm in him.
(4) كذا وقع في أصولنا من "المستدرك"، والمعروف بالرواية عن عبد الله بن سلمة هو عمرو ابن مرة لا عبد الله بن مرة، إلّا أنَّ الأعمش له رواية عنهما جميعًا، وكلاهما ثقة، ولعلَّ ما وقع عند المصنف هنا إما وهمٌ في الرواية أو خطأ من النُّسَّاخ، والله تعالى أعلم.
Technical note / Defect ('illah): It is like this in our copies of "al-Mustadrak", whereas the narrator known for narrating from Abdullah bin Salimah is "Amr bin Murrah", not "Abdullah bin Murrah". However, al-A'mash does narrate from both of them, and both are thiqah (trustworthy). Perhaps what occurs here with the author is either an error in the narration or a copyists' mistake. And Allah the Exalted knows best.
(5) إسناده ضعيف، تفرَّد به عبد الله بن سلمة المرادي، وقد وقع له في أفراده مناكير، وانظر ترجمته فيما سلف عند الحديث (20). وأخرج أوله ابن أبي شيبة 10/ 509 عن عبد الله بن مهدي، عن سفيان بن سعيد ـ وهو الثوري -عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، به- دون قوله: وإنكم تسمُّونها … إلخ.
Grading: Its isnad is da'if (weak); Abdullah bin Salimah al-Muradi is alone in it, and there are munkar reports among those he alone narrated. See his biography under hadith (20).
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (10/ 509) recorded its first part from Abdullah bin Mahdi, from Sufyan bin Sa'id (al-Thawri), from al-A'mash, from Amr bin Murrah, from Abdullah bin Salimah - without the words: "And you call it …" to the end.
وأخرجه بتمامه الطبراني في "الأوسط" (1330) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن عمر بن سعيد -وهو الثوري أخو سفيان- عن الأعمش، عن عمرو بن مرة.
Reference / Source: Al-Tabarani recorded it in full in "al-Awsat" (1330) by way of Ibrahim bin Tahman, from Umar bin Sa'id (al-Thawri, the brother of Sufyan), from al-A'mash, from Amr bin Murrah.
وأخرج الشطر الثاني منه في تسميتها: أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 241، وابن أبي شيبة 10/ 554 من طريق عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن حذيفة. وإسناده حسن.
Reference / Source: Its second half (about the naming of the surah) was recorded by Abu Ubayd in "Fada'il al-Qur'an" (p. 241) and Ibn Abi Shaybah (10/ 554) by way of Asim bin Bahdalah, from Zirr bin Hubaysh, from Hudhayfah.
Grading: And its isnad is hasan.
Note / Clarification: In the manuscripts this name was corrupted into "al-Yashkuri". The correction is from "Siyar A'lam al-Nubala'" (13/ 383) and other sources of his biography.
Grading: And he is saduq (truthful); there is no harm in him.
(4) كذا وقع في أصولنا من "المستدرك"، والمعروف بالرواية عن عبد الله بن سلمة هو عمرو ابن مرة لا عبد الله بن مرة، إلّا أنَّ الأعمش له رواية عنهما جميعًا، وكلاهما ثقة، ولعلَّ ما وقع عند المصنف هنا إما وهمٌ في الرواية أو خطأ من النُّسَّاخ، والله تعالى أعلم.
Technical note / Defect ('illah): It is like this in our copies of "al-Mustadrak", whereas the narrator known for narrating from Abdullah bin Salimah is "Amr bin Murrah", not "Abdullah bin Murrah". However, al-A'mash does narrate from both of them, and both are thiqah (trustworthy). Perhaps what occurs here with the author is either an error in the narration or a copyists' mistake. And Allah the Exalted knows best.
(5) إسناده ضعيف، تفرَّد به عبد الله بن سلمة المرادي، وقد وقع له في أفراده مناكير، وانظر ترجمته فيما سلف عند الحديث (20). وأخرج أوله ابن أبي شيبة 10/ 509 عن عبد الله بن مهدي، عن سفيان بن سعيد ـ وهو الثوري -عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، به- دون قوله: وإنكم تسمُّونها … إلخ.
Grading: Its isnad is da'if (weak); Abdullah bin Salimah al-Muradi is alone in it, and there are munkar reports among those he alone narrated. See his biography under hadith (20).
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (10/ 509) recorded its first part from Abdullah bin Mahdi, from Sufyan bin Sa'id (al-Thawri), from al-A'mash, from Amr bin Murrah, from Abdullah bin Salimah - without the words: "And you call it …" to the end.
وأخرجه بتمامه الطبراني في "الأوسط" (1330) من طريق إبراهيم بن طهمان، عن عمر بن سعيد -وهو الثوري أخو سفيان- عن الأعمش، عن عمرو بن مرة.
Reference / Source: Al-Tabarani recorded it in full in "al-Awsat" (1330) by way of Ibrahim bin Tahman, from Umar bin Sa'id (al-Thawri, the brother of Sufyan), from al-A'mash, from Amr bin Murrah.
وأخرج الشطر الثاني منه في تسميتها: أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 241، وابن أبي شيبة 10/ 554 من طريق عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن حذيفة. وإسناده حسن.
Reference / Source: Its second half (about the naming of the surah) was recorded by Abu Ubayd in "Fada'il al-Qur'an" (p. 241) and Ibn Abi Shaybah (10/ 554) by way of Asim bin Bahdalah, from Zirr bin Hubaysh, from Hudhayfah.
Grading: And its isnad is hasan.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3313
