Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
خَلَقَ اللَّهُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ
Allah created four things with His Hand
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3286
اُردوEn
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني، حدثنا الهيثم بن خالد، حدثنا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا يونس بن أبي إسحاق، عن الشَّعْبي، عن صِلَة بن زُفَرَ، عن حُذَيفة قال: أصحابُ الأعراف قومٌ تجاوَزَت بهم حسناتُهم النارَ، وقَصَّرَت [بهم] سيئاتُهم عن الجنة، فإذا ﴿صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ [الأعراف: 47]، فبينما هم كذلك إذِ اطَّلَعَ عليهم ربُّك، فيقال لهم: قوموا ادخُلوا الجنةَ، فإني قد غَفَرتُ لكم (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3247 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3247 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that he said: "The People of al-A'raf are people whose good deeds saved them from the Fire, but whose sins will keep them from entering Paradise (that is, the two will be equal). So when 'their eyes are turned towards the people of the Fire, they will say: Our Lord, do not place us with the wrongdoing people' [Surah al-A'raf: 47], while they are in this state, your Lord will look upon them (with mercy), and it will be said to them: Rise and enter Paradise, for I have indeed forgiven you."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق. الهيثم بن خالد: هو ابن يزيد الكوفي ورّاق أبي نعيم والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
Grading: Its chain is hasan on account of Yunus bin Abi Ishaq.
Note / Clarification: Al-Haytham bin Khalid is Ibn Yazid al-Kufi, the scribe (warraq) of Abu Nu'aym, and al-Sha'bi is Amir bin Sharahil.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (101) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "al-Ba'th wa al-Nushur" (101) from Abu Abd Allah al-Hakim with this chain.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 8/ 190 من طريق يحيى بن واضح ووكيع، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1484 من طريق شيبان النحوي، ثلاثتهم عن يونس بن أبي إسحاق، به - ولم يذكروا فيه صلة بن زفر، ورواية وكيع مختصرة.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" (8/ 190) by way of Yahya bin Wadih and Waki', and Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (5/ 1484) by way of Shayban al-Nahwi, all three of them from Yunus bin Abi Ishaq, with the same chain - but they did not mention Silah bin Zufar in it, and Waki''s narration is abridged.
وأخرجه كذلك مختصرًا سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (955) و (956)، وهناد في "الزهد" (201)، والطبري 8/ 192 من طريق حصين بن عبد الرحمن، عن عامر الشعبي، عن حذيفة.
Reference / Source: Likewise it was recorded in abridged form by Sa'id bin Mansur in the Tafsir section of his "Sunan" (955) and (956), Hannad in "al-Zuhd" (201), and al-Tabari (8/ 192), by way of Husayn bin Abd al-Rahman, from Amir al-Sha'bi, from Hudhayfah.
Grading: Its chain is hasan on account of Yunus bin Abi Ishaq.
Note / Clarification: Al-Haytham bin Khalid is Ibn Yazid al-Kufi, the scribe (warraq) of Abu Nu'aym, and al-Sha'bi is Amir bin Sharahil.
وأخرجه البيهقي في "البعث والنشور" (101) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "al-Ba'th wa al-Nushur" (101) from Abu Abd Allah al-Hakim with this chain.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 8/ 190 من طريق يحيى بن واضح ووكيع، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1484 من طريق شيبان النحوي، ثلاثتهم عن يونس بن أبي إسحاق، به - ولم يذكروا فيه صلة بن زفر، ورواية وكيع مختصرة.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" (8/ 190) by way of Yahya bin Wadih and Waki', and Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (5/ 1484) by way of Shayban al-Nahwi, all three of them from Yunus bin Abi Ishaq, with the same chain - but they did not mention Silah bin Zufar in it, and Waki''s narration is abridged.
وأخرجه كذلك مختصرًا سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (955) و (956)، وهناد في "الزهد" (201)، والطبري 8/ 192 من طريق حصين بن عبد الرحمن، عن عامر الشعبي، عن حذيفة.
Reference / Source: Likewise it was recorded in abridged form by Sa'id bin Mansur in the Tafsir section of his "Sunan" (955) and (956), Hannad in "al-Zuhd" (201), and al-Tabari (8/ 192), by way of Husayn bin Abd al-Rahman, from Amir al-Sha'bi, from Hudhayfah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3286
