Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم
Three who call upon Allah but are not answered
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3224
اُردوEn
أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا حامد بن محمود ابن حَرْب المقرئ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يَعودُني وأنا مريض في بني سَلِمة، فقلت: يا رسول الله، كيف أَقسِمُ مالي بين ولدي؟ فلم يردَّ عليَّ شيئًا، فنزلت ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ﴾ [النساء: 11] (2). قد اتفق الشيخان على إخراج حديث شُعبة عن محمد بن المنكَدِر في هذا الباب بألفاظٍ غيرِ هذه، وهذا إسناد صحيح، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3185 - قد أخرجا أصله
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3185 - قد أخرجا أصله
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to visit me among Banu Salimah when I was ill. I said: O Messenger of Allah, how should I divide my wealth among my children? He (peace and blessings be upon him) gave me no answer, and then this verse was revealed: "Allah instructs you concerning your children" [Surah Al-Nisa': 11].
The two Shaykhs agreed on recording, in this chapter, the narration of Shu'bah from Muhammad bin al-Munkadir with wording other than this; and this chain is sahih (authentic), but they did not record it (with this wording).
The two Shaykhs agreed on recording, in this chapter, the narration of Shu'bah from Muhammad bin al-Munkadir with wording other than this; and this chain is sahih (authentic), but they did not record it (with this wording).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمرو بن أبي قيس، وقد توبع.
Grading: The hadith is sahih, and this chain is hasan because of Amr bin Abi Qays, and he has been corroborated.
وأخرجه الترمذي (2096) عن عبد بن حميد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه بنحوه البخاري (4577)، ومسلم (1616) (6)، والنسائي (6289) و (11025) من طريق ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، به فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: Al-Tirmidhi recorded it (2096) from Abd bin Humayd, from Abd al-Rahman bin Abd Allah bin Sa'd, with this chain, and said: "A hasan sahih hadith." Al-Bukhari (4577), Muslim (1616) (6), and al-Nasa'i (6289) and (11025) recorded something similar by way of Ibn Jurayj, from Muhammad bin al-Munkadir, with the same chain;
Important point: so al-Hakim's including it as an addition (istidrak) is an oversight on his part.
أما رواية شعبة عن محمد بن المنكدر التي أشار إليها المصنف، فهي عند البخاري برقم (194) و (5676) و (6743)، ومسلم برقم (1616) (8). وهو عند أحمد في "مسنده" 22/ (14186)، وانظر تتمة تخريجه فيه.
Note / Clarification: As for the narration of Shu'bah from Muhammad bin al-Munkadir to which the author referred, it is in al-Bukhari at nos. (194), (5676) and (6743), and in Muslim at no. (1616) (8). It is also in Ahmad's "Musnad" (22/ (14186)); see the rest of its takhrij there.
Grading: The hadith is sahih, and this chain is hasan because of Amr bin Abi Qays, and he has been corroborated.
وأخرجه الترمذي (2096) عن عبد بن حميد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وأخرجه بنحوه البخاري (4577)، ومسلم (1616) (6)، والنسائي (6289) و (11025) من طريق ابن جريج، عن محمد بن المنكدر، به فاستدراك الحاكم له ذهول منه.
Reference / Source: Al-Tirmidhi recorded it (2096) from Abd bin Humayd, from Abd al-Rahman bin Abd Allah bin Sa'd, with this chain, and said: "A hasan sahih hadith." Al-Bukhari (4577), Muslim (1616) (6), and al-Nasa'i (6289) and (11025) recorded something similar by way of Ibn Jurayj, from Muhammad bin al-Munkadir, with the same chain;
Important point: so al-Hakim's including it as an addition (istidrak) is an oversight on his part.
أما رواية شعبة عن محمد بن المنكدر التي أشار إليها المصنف، فهي عند البخاري برقم (194) و (5676) و (6743)، ومسلم برقم (1616) (8). وهو عند أحمد في "مسنده" 22/ (14186)، وانظر تتمة تخريجه فيه.
Note / Clarification: As for the narration of Shu'bah from Muhammad bin al-Munkadir to which the author referred, it is in al-Bukhari at nos. (194), (5676) and (6743), and in Muslim at no. (1616) (8). It is also in Ahmad's "Musnad" (22/ (14186)); see the rest of its takhrij there.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3224
