Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ
Tafsir of Surah Al Imran
Mustadrak al-Hakim — Hadith 3180
اُردوEn
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل البَجَلي، حدثنا زهير بن حَرْب، حدثنا سفيان بن عُيَينة، عن مَعمَر، عن عبد الله بن طاووس، عن أبيه قال: سمعت ابنَ عبَّاس يقرأ: (وما يَعلَمُ تأويله إلَّا الله ويقول الراسخونَ في العِلْمِ آمَنَّا به) [آل عمران: 7] (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3143 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3143 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he used to recite this verse as follows: "And none knows its true interpretation except Allah, and those firmly grounded in knowledge say: We believe in it" [Surah Al Imran: 7].
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح.
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 116، ومن طريق الطبري في "تفسيره" 3/ 182، وابن أبي داود في "المصاحف" (205) عن معمر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abd al-Razzaq recorded it in his "Tafsir" 1/116, and via him al-Tabari in his "Tafsir" 3/182, and Ibn Abi Dawud in "al-Masahif" (205), from Ma'mar, with this same chain.
وهذه القراءة من القراءات الشاذَّة وتُحمَل قراءته لها كذلك على وجه التفسير لا على وجه التلاوة، والله تعالى أعلم. والتلاوة المتواترة المشهورة: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ﴾.
Technical note / Defect ('illah): This reading is one of the shadhdh (irregular) readings, and his reading it that way is to be understood as by way of explanation (tafsir), not as recitation, and Allah the Exalted knows best. The mutawatir, well-known recitation is: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ﴾ [And those firm in knowledge say: We believe in it].
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" 1/ 116، ومن طريق الطبري في "تفسيره" 3/ 182، وابن أبي داود في "المصاحف" (205) عن معمر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abd al-Razzaq recorded it in his "Tafsir" 1/116, and via him al-Tabari in his "Tafsir" 3/182, and Ibn Abi Dawud in "al-Masahif" (205), from Ma'mar, with this same chain.
وهذه القراءة من القراءات الشاذَّة وتُحمَل قراءته لها كذلك على وجه التفسير لا على وجه التلاوة، والله تعالى أعلم. والتلاوة المتواترة المشهورة: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ﴾.
Technical note / Defect ('illah): This reading is one of the shadhdh (irregular) readings, and his reading it that way is to be understood as by way of explanation (tafsir), not as recitation, and Allah the Exalted knows best. The mutawatir, well-known recitation is: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ﴾ [And those firm in knowledge say: We believe in it].
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3180
