Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 3140

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: لما نزلت: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [الأنعام:152]، عَزَلوا أموالَهم عن أموال اليتامى، فجعل الطعامُ يَفسُد واللحمُ يَنتُن، فشَكَوْا ذلك إلى رسول الله ﷺ فَأَنزَلَ الله ﷿: ﴿قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ [البقرة: 220]، قال: فخالَطُوهم (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3103 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that when this verse was revealed: "And do not approach the property of the orphan except in the way that is best" [Surah al-An'am: 152], the people separated their food and property completely from the property of the orphans. The result was that the orphans' food began to spoil and the meat began to rot. They complained about this to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and Allah, the Mighty and Majestic, sent down this verse: "Say: Setting their affairs right is best; and if you mix your affairs with theirs, then they are your brothers" [Surah al-Baqarah: 220]. The narrator said: Then the people began to live together with the orphans and to share their property with them.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب التفسير / 3140
Hadith Grading محدثین: حديث حسن
Hadith Takhrij «حديث حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم (2530).» [ترقيم الرساله 3140] [ترقيم الشركة 3121] [ترقيم العلميه 3103]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم (2530).
Grading: This hadith is hasan,
Details of the narration: and it has already been discussed under no. (2530).
وأخرجه أحمد 5 / (3000) عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad recorded it in 5/(3000) from Yahya bin Adam, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 3140