Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطلاق
Book of Divorce
طَلَاقُ الْمَرْأَةِ بِأَمْرِ الْأَبَوَيْنِ
Divorcing a wife at the command of one's parents
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2834
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عُبيد الأسَدي الحافظ بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ابن أبي ذِئْب، حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كانت تحتي امرأةٌ أُحبُّها، وكان عمر يكرهُها، فقال عمر: طلِّقْها، فأبَيتُ، فذَكَر ذلك للنبي ﷺ، فقال: "أطِعْ أباكَ وطلِّقْها"، فطلَّقتُها (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. والحارث بن عبد الرحمن هو: ابن أبي ذُباب المدني خالُ ابن أبي ذئب، قد احتجّا جميعًا به!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2798 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. والحارث بن عبد الرحمن هو: ابن أبي ذُباب المدني خالُ ابن أبي ذئب، قد احتجّا جميعًا به!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2798 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: I had a wife whom I loved, but Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) disliked her. He said to me: "Divorce her," but I refused. Then he mentioned this to the Prophet (peace and blessings be upon him), and he (peace and blessings be upon him) said: "Obey your father and divorce her." So I divorced her.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. Al-Harith bin Abdur-Rahman al-Madani is the maternal uncle of Ibn Abi Dhi'b, and both Shaykhs used him as evidence!
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. Al-Harith bin Abdur-Rahman al-Madani is the maternal uncle of Ibn Abi Dhi'b, and both Shaykhs used him as evidence!
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده جيد من أجل الحارث بن عبد الرحمن - وهو القرشي العامري - فهو صدوق لا بأس به، وليس هو بابن أبي ذُباب، كما جزم به المصنف بإثر الحديث، وبنَى عليه أن الشيخين قد احتجا به، على أنَّ ابن أبي ذُباب من رجال مسلم وحده، وإنما أخرج له البخاري في "الأدب المفرد". ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
Grading: The chain of this hadith is "jayyid" (good).
Technical note / Defect ('illah): This is because of al-Harith bin Abd al-Rahman (al-Qurashi al-'Amiri), who is "saduq" (truthful) and "la ba'sa bihi" (there is no harm in him). He is not "Ibn Abi Dhubab", as the author (al-Hakim) asserted after the hadith, building on it the claim that the two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim) relied on him as proof; whereas Ibn Abi Dhubab is among the narrators of Muslim alone, and al-Bukhari narrated from him only in "al-Adab al-Mufrad". Ibn Abi Dhi'b (in the chain) is "Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Mughirah".
وأخرجه أحمد 8/ (4711)، وأبو داود (5138)، وابن ماجه (2088)، وابن حبان (426) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وأحمد 9/ (5011) عن يزيد بن هارون، و 9/ (5144) عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي، و 10/ (6470)، عن حماد بن خالد الخياط، وابن ماجه (2088) من طريق عثمان بن عمر، والنسائي (5631) من طريق خالد بن الحارث، وابن حبان (426) من طريق عمر بن علي المُقدَّمي، و (427) من طريق علي بن الجعد، ثمانيتهم عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (8/ 4711), Abu Dawud (5138), Ibn Majah (2088) and Ibn Hibban (426) narrated it via Yahya bin Sa'id al-Qattan; Imam Ahmad (9/ 5011) from Yazid bin Harun; Ahmad (9/ 5144) from Abu 'Amir Abd al-Malik bin 'Amr al-'Aqadi; Ahmad (10/ 6470) from Hammad bin Khalid al-Khayyat; Ibn Majah (2088) via 'Uthman bin 'Umar; al-Nasa'i (5631) via Khalid bin al-Harith; and Ibn Hibban via 'Umar bin 'Ali al-Muqaddami (426) and via 'Ali bin al-Ja'd (427). All eight narrate it from "Ibn Abi Dhi'b", with this chain.
وسيأتي برقم (7440) من طريق عبد الله بن المبارك عن ابن أبي ذئب.
Details of the narration: This narration will come later at no. (7440) via Abd Allah bin al-Mubarak, from Ibn Abi Dhi'b.
Grading: The chain of this hadith is "jayyid" (good).
Technical note / Defect ('illah): This is because of al-Harith bin Abd al-Rahman (al-Qurashi al-'Amiri), who is "saduq" (truthful) and "la ba'sa bihi" (there is no harm in him). He is not "Ibn Abi Dhubab", as the author (al-Hakim) asserted after the hadith, building on it the claim that the two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim) relied on him as proof; whereas Ibn Abi Dhubab is among the narrators of Muslim alone, and al-Bukhari narrated from him only in "al-Adab al-Mufrad". Ibn Abi Dhi'b (in the chain) is "Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Mughirah".
وأخرجه أحمد 8/ (4711)، وأبو داود (5138)، وابن ماجه (2088)، وابن حبان (426) من طريق يحيى بن سعيد القطان، وأحمد 9/ (5011) عن يزيد بن هارون، و 9/ (5144) عن أبي عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي، و 10/ (6470)، عن حماد بن خالد الخياط، وابن ماجه (2088) من طريق عثمان بن عمر، والنسائي (5631) من طريق خالد بن الحارث، وابن حبان (426) من طريق عمر بن علي المُقدَّمي، و (427) من طريق علي بن الجعد، ثمانيتهم عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (8/ 4711), Abu Dawud (5138), Ibn Majah (2088) and Ibn Hibban (426) narrated it via Yahya bin Sa'id al-Qattan; Imam Ahmad (9/ 5011) from Yazid bin Harun; Ahmad (9/ 5144) from Abu 'Amir Abd al-Malik bin 'Amr al-'Aqadi; Ahmad (10/ 6470) from Hammad bin Khalid al-Khayyat; Ibn Majah (2088) via 'Uthman bin 'Umar; al-Nasa'i (5631) via Khalid bin al-Harith; and Ibn Hibban via 'Umar bin 'Ali al-Muqaddami (426) and via 'Ali bin al-Ja'd (427). All eight narrate it from "Ibn Abi Dhi'b", with this chain.
وسيأتي برقم (7440) من طريق عبد الله بن المبارك عن ابن أبي ذئب.
Details of the narration: This narration will come later at no. (7440) via Abd Allah bin al-Mubarak, from Ibn Abi Dhi'b.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2834
