Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإيمان
Book of Faith
يُذْبَحُ الْمَوْتُ عَلَى الصِّرَاطِ
Death will be slaughtered on the Sirat
Mustadrak al-Hakim — Hadith 282
اُردوEn
فأخبرنا الحسن بن محمد بن حَليم المروَزي، حدثنا أبو الموجِّه، حدثنا يوسف (2) بن عيسى، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة قال: يُؤتَى بالموت يومَ القيامة، فذكر الحديث موقوفًا (3). وأما حديث عبد الوهاب بن عبد المجيد:
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that on the Day of Resurrection death will be brought; then he mentioned the same as the previous hadith (as mawquf).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: سفيان، وكذا هو في "إتحاف المهرة" 16/ 185، وقد تكرر هذا الإسناد عند المصنف في بضعة مواضع بذكر يوسف على الصواب.
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts, and likewise in "Ithaf al-Maharah" (16/185), this name was corrupted into "Sufyan", whereas this chain recurs with the author (al-Hakim) in several places with the correct name "Yusuf".
(3) إسناده حسن وقد تابع يوسفَ بنَ عيسى - وهو ثقة - في روايته هذا الحديث موقوفًا عن الفضل بن موسى: الحسينُ المروزيُّ في زياداته على "زهد ابن المبارك" (1533)، وخالفهما عليُّ بن خشرم عند ابن حبان (7450) فرواه عن الفضل مرفوعًا، وهو المحفوظ كما في الحديث السابق.
Grading: Its chain is hasan.
Technical note / Defect ('illah): Yusuf bin Isa, who is thiqah, narrated this hadith as "mawquf" from al-Fadl bin Musa, and he was corroborated in this by al-Husayn al-Marwazi in his additions to "Zuhd Ibn al-Mubarak" (1533).
Important point: Ali bin Khashram differed from both of them in Ibn Hibban (7450), narrating it from al-Fadl as "marfu'", and that is the mahfuz (preserved) version, as in the previous hadith.
Technical note / Defect ('illah): In the manuscripts, and likewise in "Ithaf al-Maharah" (16/185), this name was corrupted into "Sufyan", whereas this chain recurs with the author (al-Hakim) in several places with the correct name "Yusuf".
(3) إسناده حسن وقد تابع يوسفَ بنَ عيسى - وهو ثقة - في روايته هذا الحديث موقوفًا عن الفضل بن موسى: الحسينُ المروزيُّ في زياداته على "زهد ابن المبارك" (1533)، وخالفهما عليُّ بن خشرم عند ابن حبان (7450) فرواه عن الفضل مرفوعًا، وهو المحفوظ كما في الحديث السابق.
Grading: Its chain is hasan.
Technical note / Defect ('illah): Yusuf bin Isa, who is thiqah, narrated this hadith as "mawquf" from al-Fadl bin Musa, and he was corroborated in this by al-Husayn al-Marwazi in his additions to "Zuhd Ibn al-Mubarak" (1533).
Important point: Ali bin Khashram differed from both of them in Ibn Hibban (7450), narrating it from al-Fadl as "marfu'", and that is the mahfuz (preserved) version, as in the previous hadith.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 282
