Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب النكاح
Book of Marriage
النِّسَاءُ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ
Women are the majority of the people of Hell
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2808
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جدِّه، قال: كتب معاويةُ إلى عبد الرحمن بن شِبْل: أَنْ عَلِّمِ الناسَ ما سمعتَ من رسول الله ﷺ، فقال: إني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "إِنَّ الفُسّاق هم أهلُ النار" قالوا: يا رسول الله، ومَن الفُسّاق؟ قال: "النساءُ" قالوا: يا رسول الله، ألسنَ أمهاتِنا وبناتِنا وأخواتِنا؟ قال: "بلى، ولكنهنَّ إذا أُعطِينَ لم يَشكُرنَ، وإذا ابتُلِينَ لم يَصبِرنَ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2773 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2773 - على شرط مسلم
It is narrated that Mu'awiyah wrote to Sayyiduna Abdur-Rahman bin Shibl (may Allah be pleased with him): "Teach the people what you heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." So he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, the transgressors (fussaq) are the people of the Fire." The Companions said: "O Messenger of Allah, who are the transgressors?" He (peace and blessings be upon him) said: "Women." The Companions said: "O Messenger of Allah, are they not our mothers, our daughters and our sisters?" He (peace and blessings be upon him) said: "Certainly (they are), but their condition is that when they are given, they are not grateful, and when they are put to trial, they are not patient."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن وهم فيه معمر - وهو ابن راشد - بإسقاط أبي راشد الحُبراني بين جدِّ زيد بن سلّام؛ وهو أبو سلّام ممطور الحبشي، وبين عبد الرحمن بن شِبْل، وقد روي هذا الحديث بهذا الإسناد مجموعًا إلى حديثين آخرين تقدم أحدهما برقم (2174) ¤ ¤ و (2175)، وقدَّمنا الكلامَ هناك على وهم معمر في إسناده، فأغنى عن إعادته هنا، وقد روي الحديث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد الحُبراني مباشرة أيضًا كما سيأتي برقم (9002).
Grading: This hadith is "sahih". The men of this chain are thiqah, but Ma'mar (Ibn Rashid) made an "error" (wahm) in it.
Technical note / Defect ('illah): The error is that he dropped the intermediary "Abu Rashid al-Hubrani" between the grandfather of Zayd bin Sallam (Abu Sallam Mamtur al-Habashi) and 'Abd al-Rahman bin Shibl. This hadith has been narrated with this same chain combined with two other hadiths, one of which has already passed at numbers (2174) and (2175). There we discussed Ma'mar's error, which makes repeating it here unnecessary. This hadith is also narrated from Yahya bin Abi Kathir directly via Abu Rashid al-Hubrani, as will come at number (9002).
وهو في "جامع معمر" برواية عبد الرزاق عنه برقم (19444)، وعن عبد الرزاق أخرجه أحمد 24/ (15666/ 3).
Reference / Source: This narration is in "Jami' Ma'mar", in 'Abd al-Razzaq's narration from him, at number (19444), and Ahmad (24/ 15666/ 3) recorded it from 'Abd al-Razzaq.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9346) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جده أبي سلام، عن أبي راشد، عن عبد الرحمن بن شبل.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (9346) through the route of 'Ali bin al-Mubarak, from Yahya bin Abi Kathir, from Zayd bin Sallam, from his grandfather Abu Sallam, from Abu Rashid, from 'Abd al-Rahman bin Shibl.
Grading: This hadith is "sahih". The men of this chain are thiqah, but Ma'mar (Ibn Rashid) made an "error" (wahm) in it.
Technical note / Defect ('illah): The error is that he dropped the intermediary "Abu Rashid al-Hubrani" between the grandfather of Zayd bin Sallam (Abu Sallam Mamtur al-Habashi) and 'Abd al-Rahman bin Shibl. This hadith has been narrated with this same chain combined with two other hadiths, one of which has already passed at numbers (2174) and (2175). There we discussed Ma'mar's error, which makes repeating it here unnecessary. This hadith is also narrated from Yahya bin Abi Kathir directly via Abu Rashid al-Hubrani, as will come at number (9002).
وهو في "جامع معمر" برواية عبد الرزاق عنه برقم (19444)، وعن عبد الرزاق أخرجه أحمد 24/ (15666/ 3).
Reference / Source: This narration is in "Jami' Ma'mar", in 'Abd al-Razzaq's narration from him, at number (19444), and Ahmad (24/ 15666/ 3) recorded it from 'Abd al-Razzaq.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (9346) من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلّام، عن جده أبي سلام، عن أبي راشد، عن عبد الرحمن بن شبل.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (9346) through the route of 'Ali bin al-Mubarak, from Yahya bin Abi Kathir, from Zayd bin Sallam, from his grandfather Abu Sallam, from Abu Rashid, from 'Abd al-Rahman bin Shibl.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2808
