Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب النكاح
Book of Marriage
تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ .
Marry the loving and fertile woman
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2719
اُردوEn
أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سعيدُ بنُ عبد الرحمن الجُمَحي، أنَّ محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثه عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب، أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "ثلاثٌ يا عليُّ لا تُؤخِّرُهُنَّ: الصلاةَ إذا أَتَتْ، والجِنازةَ إذا حَضَرتْ، والأيِّمَ إذا وَجَدَت كُفْؤًا" (3).
هذا حديث غريب صحيح، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2686 - صحيح
هذا حديث غريب صحيح، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2686 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Ali, do not delay three things: the prayer when its time comes, the funeral when it is ready, and (the marriage of) a widow or unmarried woman when a suitable match is found for her."
This is a gharib (singular) and sahih (authentic) hadith, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This is a gharib (singular) and sahih (authentic) hadith, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده ضعيف لجهالة سعيد: وهو ابن عبد الله الجهني، وليس ابن عبد الرحمن الجمحي كما وقع في إسناد الحاكم، قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص" 1/ 186: هو من أغلاط الحاكم الفاحشة. قلنا: لأنَّ الجمحي معروف وهو قاضي بغداد في عسكر المهدي زمن الرشيد، وقوّاهُ أحمد وابن معين وغيرهما، والجهني لا يُعرف.
Grading: This chain is "da'if" because Sa'id bin Abd Allah al-Juhani in it is unknown (majhul).
Technical note / Defect ('illah): In al-Hakim's chain he is given as "al-Jumahi", whereas he is "al-Juhani"; al-Hafiz Ibn Hajar in "al-Talkhis" (1/186) counted this among al-Hakim's gross errors.
General principle: Sa'id bin Abd al-Rahman al-Jumahi is a well-known and reliable narrator (the judge of Baghdad), but this narrator is al-Juhani, who is not known (majhul).
وهو على الصواب في زوائد عبد الله بن أحمد بن حنبل على "المسند" لأبيه 2/ (828).
Important point: The name is given correctly in the additions (zawa'id) of Abd Allah bin Ahmad bin Hanbal to his father's "Musnad" (2/828).
وأخرجه الترمذي (171) و (1075) عن قتيبة بن سعيد، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi recorded it at (171) and (1075) from Qutaybah bin Sa'id, from Abd Allah bin Wahb, with this same chain.
والأيّم: من لا زوج له رجلًا كان أو امرأةً، ثيِّبًا كان أو بِكْرًا.
Note / Clarification: Linguistically, "al-ayyim" is a person who has no spouse, whether man or woman, previously married or never married.
Grading: This chain is "da'if" because Sa'id bin Abd Allah al-Juhani in it is unknown (majhul).
Technical note / Defect ('illah): In al-Hakim's chain he is given as "al-Jumahi", whereas he is "al-Juhani"; al-Hafiz Ibn Hajar in "al-Talkhis" (1/186) counted this among al-Hakim's gross errors.
General principle: Sa'id bin Abd al-Rahman al-Jumahi is a well-known and reliable narrator (the judge of Baghdad), but this narrator is al-Juhani, who is not known (majhul).
وهو على الصواب في زوائد عبد الله بن أحمد بن حنبل على "المسند" لأبيه 2/ (828).
Important point: The name is given correctly in the additions (zawa'id) of Abd Allah bin Ahmad bin Hanbal to his father's "Musnad" (2/828).
وأخرجه الترمذي (171) و (1075) عن قتيبة بن سعيد، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi recorded it at (171) and (1075) from Qutaybah bin Sa'id, from Abd Allah bin Wahb, with this same chain.
والأيّم: من لا زوج له رجلًا كان أو امرأةً، ثيِّبًا كان أو بِكْرًا.
Note / Clarification: Linguistically, "al-ayyim" is a person who has no spouse, whether man or woman, previously married or never married.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2719
