Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإيمان
Book of Faith
مَنْ دَخَلَ عَلَى أُمَرَاءَ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ لَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَى الْحَوْضِ
Whoever enters upon rulers, affirms their lies and helps them in their injustice will not come to the Pool
Mustadrak al-Hakim — Hadith 269
اُردوEn
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ - حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عَيّاش بن الوليد الرَّقّام، حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، حدثنا حمَيد، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "دخلتُ الجنةَ فإذا أنا بنهرٍ يجري حافَتَاهُ خِيامُ اللؤلؤ، فضربتُ بيدي إلى مَجرَى الماءِ، فإذا مِسكٌ أَذفَرُ، فقلت لجبريل: ما هذا؟ قال: هذا الكَوْثرُ الذي أعطاكَهُ ربُّك ﷿" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 266 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 266 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I entered Paradise and there I saw a river on both banks of which were tents of pearl. I struck my hand into the bed where the water flowed, and it was pure musk of strong fragrance. I asked Jibril: What is this? He said: This is al-Kawthar which your Lord, the Mighty and Majestic, has given you."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with these words.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with these words.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل.
Grading: Its chain is sahih.
Identification of names: Humayd is Humayd bin Abi Humayd al-Tawil.
وأخرجه أحمد 19/ (12008) و (12151) و 21/ (13776)، والنسائي (11642)، وابن حبان (6472) و (6473) من طرق عن حميد الطويل، به.
Reference / Source: Ahmad (19/12008, 12151 and 21/13776), al-Nasa'i (11642), and Ibn Hibban (6472, 6473) narrated it via several routes from Humayd al-Tawil.
وأخرجه بنحوه أحمد 20/ (12989) و (13156) و 21/ (13425) و (14079)، والبخاري (6581)، وأبو داود (4748)، والترمذي (3360)، والنسائي (11469)، وابن حبان (6474) من طريق قتادة، عن أنس.
Reference / Source: Ahmad (20/12989, 13156 and 21/13425, 14079), al-Bukhari (6581), Abu Dawud (4748), al-Tirmidhi (3360), al-Nasa'i (11469), and Ibn Hibban (6474) narrated it with similar meaning via Qatadah from Anas (may Allah be pleased with him).
الأذفر: طيِّب الرِّيح.
Note / Clarification: The word "al-adhfar" means intensely fragrant (of excellent scent).
Grading: Its chain is sahih.
Identification of names: Humayd is Humayd bin Abi Humayd al-Tawil.
وأخرجه أحمد 19/ (12008) و (12151) و 21/ (13776)، والنسائي (11642)، وابن حبان (6472) و (6473) من طرق عن حميد الطويل، به.
Reference / Source: Ahmad (19/12008, 12151 and 21/13776), al-Nasa'i (11642), and Ibn Hibban (6472, 6473) narrated it via several routes from Humayd al-Tawil.
وأخرجه بنحوه أحمد 20/ (12989) و (13156) و 21/ (13425) و (14079)، والبخاري (6581)، وأبو داود (4748)، والترمذي (3360)، والنسائي (11469)، وابن حبان (6474) من طريق قتادة، عن أنس.
Reference / Source: Ahmad (20/12989, 13156 and 21/13425, 14079), al-Bukhari (6581), Abu Dawud (4748), al-Tirmidhi (3360), al-Nasa'i (11469), and Ibn Hibban (6474) narrated it with similar meaning via Qatadah from Anas (may Allah be pleased with him).
الأذفر: طيِّب الرِّيح.
Note / Clarification: The word "al-adhfar" means intensely fragrant (of excellent scent).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 269
