Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
حُكْمُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ
The judgement of Sad bin Muadh (may Allah be pleased with him) concerning Banu Qurayzah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2603
اُردوEn
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا علي بن الحسن الهِلالي، حدثنا أبو مَعمَر عبد الله بن عمرو، حدثنا عبد الوارث، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عُتبة، عن مسلم بن عبد الله بن خُبيب، عن جُندب بن مَكِيث، قال: بعث رسولُ الله ﷺ عبدَ الله بن غالب الليثيَّ في سريّة، وكنتُ فيهم، وأمَرهم أن يشُنُّوا الغارةَ على بني المُلوِّح بالكَدِيد، فخرجنا حتى إذا كنا بالكَدِيد لَقِيْنا الحارثَ ابن البَرْصاء الليثيَّ، فأخذناه، فقال: إنما جئتُ أريدُ الإسلامَ، وإنما خرجتُ إلى رسول الله ﷺ، فقلنا: إن تكن مُسلمًا لم يضُرَّك رباطنا يومًا وليلةً، وإن تكن غيرَ ذلك نَستَوثِق منك، فَشَدَدْناه وَثَاقًا (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2571 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2571 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Jundub bin Makith (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna Abdullah bin Ghalib al-Laythi (may Allah be pleased with him) as the commander of a detachment, and I was among them. He (peace and blessings be upon him) ordered them to launch a raid on Banu al-Mulawwih at al-Kadid. We set out until, when we reached al-Kadid, we met al-Harith bin al-Barsa' al-Laythi and seized him. He said: "I have only come out intending to accept Islam, and I am on my way to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." We said: "If you are a true Muslim, our keeping you tied up for a day and a night will not harm you; and if you are something else, we will make sure of you (as a precaution)." So we tied him up firmly.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن إن شاء الله، وقد حسَّنه الحافظ في "الإصابة" 5/ 316 في ترجمة غالب بن عبد الله الليثي، ومسلم بن عبد الله بن خُبيب -وإن لم يرو عنه غير يعقوب بن عتبة- هو أحد ولد عبد الله بن خُبيب الصحابي، ولا يُعرف فيه جَرحة.
Grading: Its chain is hasan, if Allah wills.
Technical note / Defect ('illah): Al-Hafiz Ibn Hajar declared it hasan in "al-Isabah" (5/ 316) in the biography of Ghalib bin Abd Allah al-Laythi. Although Muslim bin Abd Allah bin Khubayb is a narrator from whom only one person narrates (only Ya'qub bin Utbah narrates from him), he is one of the children of the Companion Abd Allah bin Khubayb, and no criticism of him is known.
ولا تُعرف صحبة جُندب بن مكيث إلَّا بهذا الإسناد، وأسانيد أخرى واهية عند الواقدي، ومع ذلك جزم بصحبته كلُّ من ألف في الصحابة، وكذا جزم بصحبته أبو حاتم كما في"الجرح والتعديل" لابنه، والذهبي في "التجريد" و "الكاشف"، وغيرهما.
Identification of names: The companionship of Jundub bin Makith is known only through this chain (or through very weak chains of al-Waqidi). Nevertheless, all the authors of books on the Companions, Abu Hatim and Imam al-Dhahabi affirmed with certainty that he was a Companion.
وقد صرَّح محمد بن إسحاق بسماعه عند ابن هشام في "السيرة النبوية" 2/ 609، وعند غيره.
Note / Clarification: Muhammad bin Ishaq has explicitly stated his hearing in Ibn Hisham's "al-Sirah al-Nabawiyyah" (2/ 609) and elsewhere.
وأخرجه أبو داود (2678) عن أبي معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد 25/ (15844) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، به.
Reference / Source: Abu Dawud (2678) narrated it via Abu Ma'mar, and Imam Ahmad (25/ 15844) via the route of Ya'qub bin Ibrahim from his father from Ibn Ishaq.
Grading: Its chain is hasan, if Allah wills.
Technical note / Defect ('illah): Al-Hafiz Ibn Hajar declared it hasan in "al-Isabah" (5/ 316) in the biography of Ghalib bin Abd Allah al-Laythi. Although Muslim bin Abd Allah bin Khubayb is a narrator from whom only one person narrates (only Ya'qub bin Utbah narrates from him), he is one of the children of the Companion Abd Allah bin Khubayb, and no criticism of him is known.
ولا تُعرف صحبة جُندب بن مكيث إلَّا بهذا الإسناد، وأسانيد أخرى واهية عند الواقدي، ومع ذلك جزم بصحبته كلُّ من ألف في الصحابة، وكذا جزم بصحبته أبو حاتم كما في"الجرح والتعديل" لابنه، والذهبي في "التجريد" و "الكاشف"، وغيرهما.
Identification of names: The companionship of Jundub bin Makith is known only through this chain (or through very weak chains of al-Waqidi). Nevertheless, all the authors of books on the Companions, Abu Hatim and Imam al-Dhahabi affirmed with certainty that he was a Companion.
وقد صرَّح محمد بن إسحاق بسماعه عند ابن هشام في "السيرة النبوية" 2/ 609، وعند غيره.
Note / Clarification: Muhammad bin Ishaq has explicitly stated his hearing in Ibn Hisham's "al-Sirah al-Nabawiyyah" (2/ 609) and elsewhere.
وأخرجه أبو داود (2678) عن أبي معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد 25/ (15844) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق، به.
Reference / Source: Abu Dawud (2678) narrated it via Abu Ma'mar, and Imam Ahmad (25/ 15844) via the route of Ya'qub bin Ibrahim from his father from Ibn Ishaq.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2603
