Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الجهاد
Book of Jihad
مَنْ رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ فَبَلَغَ سَهْمُهُ أَخْطَأَ أَوْ أَصَابَ فَعَدْلُ رَقَبَةٍ
Whoever shoots an arrow at the enemy and it reaches them, whether it misses or hits, it equals freeing a slave
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2500
اُردوEn
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السَّمّاك ببغداد، حدثنا عبد الرحمن بن منصور الحارِثي، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادة، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن مَعْدان بن أبي طلحة اليَعْمَري، عن أبي نَجيح السُّلَمي - وهو عمرو بن عَبَسَة - قال: حاصَرْنا قصرَ الطائف، فسمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "مَن رَمَى بسهمٍ في سبيلِ الله، فله عَدْلُ محرَّرٍ"، قال: فبَلَّغتُ يومئذ ستةَ عشرَ سهمًا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله شاهد عن عمرو بن عَبَسة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2469 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وله شاهد عن عمرو بن عَبَسة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2469 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) that we besieged the fortress of Ta'if, and I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever shoots an arrow in the way of Allah will have a reward equal to freeing a slave." The narrator said: That day I shot sixteen arrows.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. It also has a supporting narration (shahid) from Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. It also has a supporting narration (shahid) from Sayyiduna Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي.
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه الترمذي (1638) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (1638) narrated it and declared it "hasan sahih".
وأخرجه ضمن حديث مطوَّل أحمد 28/ (17022) و 32/ (19428)، والنسائي (1336) من طرق عن هشام، به.
Reference / Source: Imam Ahmad and al-Nasa'i narrated it as part of a long hadith.
وأخرجه أحمد 28/ (17020)، والنسائي (4335) و (4338) من طريق شُرَحبيل بن السِّمْط، وأحمد 28/ (17023) و 32/ (19438) من طريق شهر بن حوشب، عن أبي ظَبْية الكَلاعي، وأحمد 28/ (17024) من طريق رجل، عن عبد الرحمن بن عُسَيلة الصُّنابحي، و 32/ (19437) من طريق الفرج بن فضالة، عن لقمان بن عامر، عن أبي أُمامة، أربعتهم عن عمرو بن عَبَسةَ. وهذه الأسانيد الأربعة فيها مقال كلها، وزاد بعضهم في روايته: "بسهم فأصاب أو أخطأ"، وزاد بعضهم: "رقبة من ولد إسماعيل"، ولا تصح هذه الزيادة الأخيرة.
Technical note: The four other chains from Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) have been criticised, and the addition in some of them of "freeing a slave from the descendants of Isma'il (peace be upon him)" is not sahih.
وسيتكرر ضمن حديث مطول برقم (4419).
Note / Clarification: This narration will come again later at no. (4419) within a long hadith.
وسيأتي بعده من طريق القاسم أبي عبد الرحمن عن عمرو بن عَبَسة.
Note / Clarification: The next narration will come via al-Qasim from Amr bin Abasah.
وبرقم (2592) من طريق أبي قدامة ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام.
Note / Clarification: Another chain of it is also found at no. (2592).
(1) في المطبوع: "أبي"، بدل "مولى"، وكلاهما صحيح، فكنيته أبو عبد الرحمن، وهو أيضًا مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، كما قُيد في بعض الأحاديث، كحديث أبي أيوب عند النسائي (9768) في ثواب من قال عشر مرات: لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، الحديث، وقيل في ولائه غير ذلك.
Technical note: "Abi Abd al-Rahman" and "mawla Abd al-Rahman" are both correct for one and the same person.
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه الترمذي (1638) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (1638) narrated it and declared it "hasan sahih".
وأخرجه ضمن حديث مطوَّل أحمد 28/ (17022) و 32/ (19428)، والنسائي (1336) من طرق عن هشام، به.
Reference / Source: Imam Ahmad and al-Nasa'i narrated it as part of a long hadith.
وأخرجه أحمد 28/ (17020)، والنسائي (4335) و (4338) من طريق شُرَحبيل بن السِّمْط، وأحمد 28/ (17023) و 32/ (19438) من طريق شهر بن حوشب، عن أبي ظَبْية الكَلاعي، وأحمد 28/ (17024) من طريق رجل، عن عبد الرحمن بن عُسَيلة الصُّنابحي، و 32/ (19437) من طريق الفرج بن فضالة، عن لقمان بن عامر، عن أبي أُمامة، أربعتهم عن عمرو بن عَبَسةَ. وهذه الأسانيد الأربعة فيها مقال كلها، وزاد بعضهم في روايته: "بسهم فأصاب أو أخطأ"، وزاد بعضهم: "رقبة من ولد إسماعيل"، ولا تصح هذه الزيادة الأخيرة.
Technical note: The four other chains from Amr bin Abasah (may Allah be pleased with him) have been criticised, and the addition in some of them of "freeing a slave from the descendants of Isma'il (peace be upon him)" is not sahih.
وسيتكرر ضمن حديث مطول برقم (4419).
Note / Clarification: This narration will come again later at no. (4419) within a long hadith.
وسيأتي بعده من طريق القاسم أبي عبد الرحمن عن عمرو بن عَبَسة.
Note / Clarification: The next narration will come via al-Qasim from Amr bin Abasah.
وبرقم (2592) من طريق أبي قدامة ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام.
Note / Clarification: Another chain of it is also found at no. (2592).
(1) في المطبوع: "أبي"، بدل "مولى"، وكلاهما صحيح، فكنيته أبو عبد الرحمن، وهو أيضًا مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، كما قُيد في بعض الأحاديث، كحديث أبي أيوب عند النسائي (9768) في ثواب من قال عشر مرات: لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، الحديث، وقيل في ولائه غير ذلك.
Technical note: "Abi Abd al-Rahman" and "mawla Abd al-Rahman" are both correct for one and the same person.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2500
