حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق الصِّبْغي، حدثنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا عمر بن علي، حدثنا هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: نزلت هذه الآية ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾ [النساء: 128] في رجلٍ كانت تحتَه امرأةٌ قد طالتْ صحبتُها ووَلَدت منه أولادًا، فأراد أن يَستبدِلَ بها، فراضَتْه على أن تَقِرَّ عنده ولا يَقسِمَ لها (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2352 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: This verse, "And reconciliation is better." [Surah al-Nisa: 128], was revealed about a man who had a wife with whom he had been in a long companionship and by whom he had children. Then that man intended to replace her with another wife, so the woman persuaded him to agree that he would let her remain married to him and would not give her a share (of his nights).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب : البيوع / 2383
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح،وأبو العباس محمد بن إسحاق - وهو أخو الحافظ أبي بكر أحمد بن إسحاق الصِّبغي - كان سماعه صحيحًا كما يفيده كلام الحاكم فيما نقله عنه السمعاني في "الأنساب" في رسم الصِّبغي. عمر بن علي: هو المقدَّمي.» [ترقيم الرساله 2383] [ترقيم الشركة 2365] [ترقيم العلميه 2352]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح وأبو العباس محمد بن إسحاق - وهو أخو الحافظ أبي بكر أحمد بن إسحاق الصِّبغي - كان سماعه صحيحًا كما يفيده كلام الحاكم فيما نقله عنه السمعاني في "الأنساب" في رسم الصِّبغي. عمر بن علي: هو المقدَّمي. Grading: The chain is "sahih"; the hearing of the narrator Abu al-Abbas al-Sibghi is established as reliable and sound. وأخرجه ابن ماجه (1974) عن حفص بن عمرو الرَّبَالي، عن عُمر بن علي، بهذا الإسناد. Reference / Source: Ibn Majah (1974) narrated it. وأخرجه بنحوه البخاري (2450) و (2694) و (4601) و (5206)، ومسلم (3021)، والنسائي (11060) من طرق عن هشام بن عروة، به. وعندهم: أنها نزلت في الرجل تكون عنده المرأة … إلخ، فهذا على العموم، وليس واقعة عين كما هو ظاهر رواية المصنف. Reference / Source: In al-Bukhari, Muslim and al-Nasa'i it is narrated via Hisham bin Urwah that this verse was revealed about a man who has a wife (and wants to leave her). This is a general ruling, not the incident of a particular individual. وانظر ما بعده. Note / Clarification: See also the next narration.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2383