Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
Every good deed is charity
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2344
اُردوEn
أخبرنا عبد الرحمن بن حَمْدان بن المَرْزُبان (3) الجَلّاب بهَمَذان، حدثنا عبد الله بن الحسين المِصِّيصي، حدثنا عفّان، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "الصُّلحُ بين المسلمين جائز" (4).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وهو معروف بعبد الله بن الحسين المصيصي، وهو ثقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2313 - قال ابن حبان يسرق الحديث يعني عبد الله بن الحسين المصيصي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وهو معروف بعبد الله بن الحسين المصيصي، وهو ثقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2313 - قال ابن حبان يسرق الحديث يعني عبد الله بن الحسين المصيصي
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Making peace (settlement) between Muslims is permissible."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and it is known through Abdullah bin al-Husayn al-Missisi, who is a trustworthy narrator.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), and it is known through Abdullah bin al-Husayn al-Missisi, who is a trustworthy narrator.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) وقع في (ز) و (ص) و (ع): حمدان المَرْزبان، بإسقاط لفظة "بن"، وإنما المعروف في كتب التراجم: حمدان بن المَرْزُبان، كما وقع في (ب)، وقد جاء منسوبًا كذلك في غير موضع من كتب البيهقي في رواياته عن أبي عبد الله الحاكم.
Technical note / Defect ('illah): In manuscripts (Z), (S) and ('A) the word "bin" has dropped out, giving "Hamdan al-Marzuban", whereas according to the biographical works and manuscript (B) the known name is Hamdan bin al-Marzuban. The name is given the same way in al-Bayhaqi's other narrations from al-Hakim.
(4) إسناده صحيح كما قال الدارقطني فيما نقله عنه ابن القيم في "تهذيب سنن أبي داود" 5/ 214، وعبد الله بن الحسين المِصيصي هذا أحد شيوخ أبي عوانة في "صحيحه"، وأكثرَ عنه الطبراني، ووثقه الحاكم هنا، وقال الذهبي في "السير" 13/ 307: كان صاحبَ رحلةٍ وفَضْلٍ. قلنا: وأساء ابن حبان القول فيه جدًّا حيث قال: يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
Grading: Its chain is "sahih", as Imam al-Daraqutni said (cited by Ibn al-Qayyim, Tahdhib al-Sunan 5/ 214).
Technical note / Defect ('illah): 'Abd Allah bin al-Husayn al-Missisi is thiqah (trustworthy); he is one of the teachers of Abu 'Awanah, and Imam al-Hakim declared him trustworthy. Imam al-Dhahabi said he was a scholar of merit who travelled widely.
Note / Clarification: Imam Ibn Hibban spoke harshly about him, saying that he used to alter hadiths, but in the editors' view this statement is not correct.
وأخرجه الدارقطني (2891) عن أبي عبد الله الفارسي، عن عبد الله بن الحسين المِصِّيصي، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وقد تقدَّم بإسناد آخر عن أبي هريرة برقم (2340).
Reference / Source: Imam al-Daraqutni (2891) recorded it through Abu 'Abd Allah al-Farisi, with this same chain of 'Abd Allah bin al-Husayn al-Missisi.
Note / Clarification: This same narration has already passed at no. 2340 from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) with another chain.
Technical note / Defect ('illah): In manuscripts (Z), (S) and ('A) the word "bin" has dropped out, giving "Hamdan al-Marzuban", whereas according to the biographical works and manuscript (B) the known name is Hamdan bin al-Marzuban. The name is given the same way in al-Bayhaqi's other narrations from al-Hakim.
(4) إسناده صحيح كما قال الدارقطني فيما نقله عنه ابن القيم في "تهذيب سنن أبي داود" 5/ 214، وعبد الله بن الحسين المِصيصي هذا أحد شيوخ أبي عوانة في "صحيحه"، وأكثرَ عنه الطبراني، ووثقه الحاكم هنا، وقال الذهبي في "السير" 13/ 307: كان صاحبَ رحلةٍ وفَضْلٍ. قلنا: وأساء ابن حبان القول فيه جدًّا حيث قال: يقلب الأخبار ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد.
Grading: Its chain is "sahih", as Imam al-Daraqutni said (cited by Ibn al-Qayyim, Tahdhib al-Sunan 5/ 214).
Technical note / Defect ('illah): 'Abd Allah bin al-Husayn al-Missisi is thiqah (trustworthy); he is one of the teachers of Abu 'Awanah, and Imam al-Hakim declared him trustworthy. Imam al-Dhahabi said he was a scholar of merit who travelled widely.
Note / Clarification: Imam Ibn Hibban spoke harshly about him, saying that he used to alter hadiths, but in the editors' view this statement is not correct.
وأخرجه الدارقطني (2891) عن أبي عبد الله الفارسي، عن عبد الله بن الحسين المِصِّيصي، بهذا الإسناد. ¤ ¤ وقد تقدَّم بإسناد آخر عن أبي هريرة برقم (2340).
Reference / Source: Imam al-Daraqutni (2891) recorded it through Abu 'Abd Allah al-Farisi, with this same chain of 'Abd Allah bin al-Husayn al-Missisi.
Note / Clarification: This same narration has already passed at no. 2340 from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) with another chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2344
