Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللَّهِ عَوْنٌ
No servant intends to pay off his debt except that he has help from Allah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2233
اُردوEn
أخبرني أبو النَّضْر محمد بن محمد الفقيه، حدثنا محمد بن غالب بن حَرْب الضبّي وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ، قالا: حدثنا سعيد بن سليمان الواسِطي، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبَّر، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة: أنها كانت تَدّانُ، فقيل لها: ما لَكِ والدَّيْنَ، وليس عندك قضاءٌ؟ فقالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "ما مِن عبدٍ كانت له نِيّةٌ في أداء دَيْنه، إلّا كان له مِن الله عَونٌ"، فأنا ألتَمِسُ ذلكَ العَونَ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رُويَ عن محمد بن علي بن الحسين عن عائشة مثلُه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2202 - ابن مجبر وهاه أبو زرعة وقال النسائي متروك لكن وثقه أحمد
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رُويَ عن محمد بن علي بن الحسين عن عائشة مثلُه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2202 - ابن مجبر وهاه أبو زرعة وقال النسائي متروك لكن وثقه أحمد
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she used to take loans. It was said to her: "Why do you take loans when you have no apparent means of repaying?" She said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whenever a servant has the intention of repaying his debt, he receives help from Allah." So I am always seeking that (unseen) help.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; and a similar narration has been reported from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) through Muhammad bin Ali bin al-Husayn as well.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; and a similar narration has been reported from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) through Muhammad bin Ali bin al-Husayn as well.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف جدًّا، محمد بن عبد الرحمن بن مجبَّر متروك الحديث، وسيأتي بعده بإسناد أحسن منه، وله شواهد يصح بها.
Grading: Its chain is "extremely weak" because Muhammad bin Abd al-Rahman is matruk al-hadith (abandoned in hadith)
Corroborating chains and supporting reports: However, a better chain than this and supporting reports will come later, through which it becomes sahih.
وأخرجه البيهقي 5/ 354 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it at (5/ 354) with this same chain of al-Hakim.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (5222) من طريق محمد بن الفضل السقطي، عن سعيد بن سليمان، به.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Awsat" (5222) through the route of Sa'id bin Sulayman.
Grading: Its chain is "extremely weak" because Muhammad bin Abd al-Rahman is matruk al-hadith (abandoned in hadith)
Corroborating chains and supporting reports: However, a better chain than this and supporting reports will come later, through which it becomes sahih.
وأخرجه البيهقي 5/ 354 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it at (5/ 354) with this same chain of al-Hakim.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (5222) من طريق محمد بن الفضل السقطي، عن سعيد بن سليمان، به.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Awsat" (5222) through the route of Sa'id bin Sulayman.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2233
