Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : البيوع
Book of Sales
النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ ، وَعَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يَحْمَرَّ وَيَصْفَرَّ
The prohibition of selling grain until it hardens, grapes until they turn black and dates until they ripen
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2224
اُردوEn
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا علي بن عبد العزيز والعباس بن الفضل الأسفاطي، قالا: حدثنا عَتيقُ بن يعقوب الزُّبَيري، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني إبراهيم بن طَهْمان، عن أبي الزُّبَير المكي، قال: سمعت أبا أُسَيد الساعِدِيَّ، وابنُ عباس يُفتي: الدينار بالدينارين، فقال له أبو أُسَيد الساعِدي، وأغلَظَ له، قال: فقال ابن عباس: ما كنت أظنَّ أنَّ أحدًا يعرف قَرابتي من رسول الله ﷺ يقول لي مثلَ هذا يا أبا أُسَيد، فقال أبو أُسَيد: أشهدُ لَسمعتُ من رسول الله ﷺ يقول: "الدِّينارُ بالدينارِ، والدِّرهمُ بالدرهمِ، وصاعُ حِنْطةٍ بصاعِ حِنْطةٍ، وصاعُ شعيرٍ بصاعِ شَعيرٍ، وصاعُ مِلْح بصاعِ ملحٍ، لا فضلَ بينهما في شيءٍ من ذلك"، فقال ابن عباس: إنما هذا شيءٌ كنتُ أقوله برأيي، ولم أسمعْ فيه بشيءٍ (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة. وعَتيق بن يعقوب شيخٌ قرشيٌّ من أهل المدينة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2193 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة. وعَتيق بن يعقوب شيخٌ قرشيٌّ من أهل المدينة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2193 - على شرط مسلم
It is narrated from Abu al-Zubayr al-Makki that he said: I heard Sayyiduna Abu Usayd al-Sa'idi (may Allah be pleased with him) while Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) was giving a verdict that one dinar for two dinars (is permissible). Abu Usayd al-Sa'idi spoke harshly to him. Ibn Abbas said: "O Abu Usayd, I did not think that anyone who knows my kinship with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would say such a thing to me." Abu Usayd said: "I bear witness that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'A dinar for a dinar, a dirham for a dirham, a sa' of wheat for a sa' of wheat, a sa' of barley for a sa' of barley, and a sa' of salt for a sa' of salt (are to be sold equally); there is to be no excess between them in any of these.'" On hearing this, Ibn Abbas said: "This was only something I used to say from my own opinion; I had not heard anything about it."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it with this wording. Atiq bin Ya'qub is a Qurashi shaykh from the people of Madinah.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it with this wording. Atiq bin Ya'qub is a Qurashi shaykh from the people of Madinah.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده قوي من أجل عبد العزيز بن محمد - وهو الدَّراوردي - فهو صدوق لا بأس به.
Grading: Its chain is "strong (qawi)" because Abd al-Aziz bin Muhammad al-Darawardi is "saduq" (truthful) and there is no harm in him.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1519)، والطبراني في "المعجم الكبير" 19/ (595)، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 244 - 245 من طريق علي بن عبد العزيز - وهو أبو الحسن البغوي - بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Shashi narrated it at (1519), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (19/ 595) and Ibn Abd al-Barr in "al-Tamhid" (2/ 244), with this same chain.
وأخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في "جزء ما رواه أبو الزُّبَير عن غير جابر" (15)، ومن طريقه أخرجه الذهبي في "تاريخ الإسلام" 3/ 521، وفي "سير أعلام النبلاء" 5/ 386 من طريق علي بن حرب، عن عَتيق بن يعقوب، به.
Reference / Source: Abu al-Shaykh al-Asbahani narrated it, and through him Imam al-Dhahabi in "Tarikh al-Islam" and "Siyar A'lam al-Nubala'" (5/ 386), through the route of Atiq bin Ya'qub.
Grading: Its chain is "strong (qawi)" because Abd al-Aziz bin Muhammad al-Darawardi is "saduq" (truthful) and there is no harm in him.
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (1519)، والطبراني في "المعجم الكبير" 19/ (595)، وابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 244 - 245 من طريق علي بن عبد العزيز - وهو أبو الحسن البغوي - بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Shashi narrated it at (1519), al-Tabarani in "al-Mu'jam al-Kabir" (19/ 595) and Ibn Abd al-Barr in "al-Tamhid" (2/ 244), with this same chain.
وأخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في "جزء ما رواه أبو الزُّبَير عن غير جابر" (15)، ومن طريقه أخرجه الذهبي في "تاريخ الإسلام" 3/ 521، وفي "سير أعلام النبلاء" 5/ 386 من طريق علي بن حرب، عن عَتيق بن يعقوب، به.
Reference / Source: Abu al-Shaykh al-Asbahani narrated it, and through him Imam al-Dhahabi in "Tarikh al-Islam" and "Siyar A'lam al-Nubala'" (5/ 386), through the route of Atiq bin Ya'qub.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2224
